Relixións tecnogênicas - que é? Entidades pseudo-relixiosas

Despois do progreso técnico, a sociedade deixou de ser relixiosa, tornouse secular. Desde ese momento, moitas persoas intentaron conectar os dous mundos.

As orixes das relixións tecnoxénicas

No mundo de hoxe hai varios tipos de persoas. Algúns deles creen activamente en Deus, exaltando as características da relixión do seu pobo e negando o proceso de evolución ou ignorándoo. Outros negan a existencia de Deus, esquecendo que é imposible negar o que non existe e, polo tanto, só confirman a existencia das forzas superiores.

Outros intentan combinar na súa cabeza os coñecementos obtidos dos libros sagrados, cos que foron recibidos durante a educación.

De feito, cada unha destas persoas cre en algo. Este último grupo está máis relacionado cos creadores tecnóxenos.

Tres ballenas

No mundo hai tres relixións máis grandes. Non eran primarios. E xurdiron nas ruínas dos antigos Estados. A maioría destas relixións foron plantadas polo primeiro crente coa axuda de lume e espada. Tras asimilar rapidamente á sociedade, fíxose popular.

O Budismo emerxeu primeiro. Apareceu hai máis de dous mil anos na India como unha tendencia relixiosa-filosófica. Esta corrente creou unha literatura canónica única, varias institucións relixiosas e un sistema educativo. Esa é toda a civilización. O budismo é considerado tanto como unha relixión, como unha filosofía e como un modo de vida.

Detrás del apareceron o cristianismo, así como o islam. Estas tres relixións dividen o mundo en moitas partes. Non son os únicos, con todo son os máis ambiciosos. É por iso que se lles chama mundos. O Islam está intimamente relacionado co cristianismo e comparten personaxes sagrados comúns. O budismo existiu por separado, ea súa formación non foi afectada polas dúas relixións mencionadas anteriormente.

Crítica da relixión

Cada unha das relixións foi sometida a críticas bastante agresivas durante a súa existencia. Na maioría das veces falan sobre o cristianismo (por valores morais obsoletos), unha longa historia coa exterminación dos incrédulos, a segregación sexual e a interpretación autosuficiente das Escrituras pola igrexa.

O cristianismo interactuou máis co poder do estado, e moitas veces o destino de millóns dependía dela. Entre os crimes nos que a raíz católica se arrepentiu son as cruzadas e as cazas de bruxas.

A pesar das constantes críticas, as persoas que crecen nunha sociedade onde só operan os principios relixiosos, non se poden separar completamente da igrexa e das súas normas. De xeración en xeración, a humanidade recibe a fe nos poderes superiores. A necesidade de creencias xurdiu coa aparición de persoas na Terra.

Crítica da vida secular

Nun momento no que os científicos están cuestionando as doutrinas da relixión, a igrexa critícaas. A excomunión das súas críticas máis violentas converteuse nunha norma constante no noso mundo. Tamén se cuestiona a moralidade da persoa mesma, a súa vida futura ea súa estadía no outro mundo. Tales son as características da relixión de moitos países.

As persoas que dubidan da existencia de Deus moitas veces non son admitidas nas comunidades conservadoras da igrexa. A sociedade relixiosa fai que sexan castigados. Nalgunhas crenzas menos comúns dunha persoa que dubidou da existencia de Deus, poden matar.

Os científicos que cren en Jesucristo e que queren probar a súa existencia científicamente, non son alentados pola igrexa, que se separou gravemente do mundo da tecnoloxía e da ciencia.

Creadores de relixións tecnóxenas

Os principais creadores das relixións tecnóxenas son a miúdo dualistas. Están ben familiarizados con todos os logros científicos e cren na explicación científica da maioría dos procesos, pero ao mesmo tempo educados de acordo coas normas e leis relixiosas. Intentan crer na existencia do outro mundo e explican cousas inexplicadas pola ciencia coa axuda de Deus. A súa relixión retorna brevemente todas as normas do mundo material e espiritual.

Estas persoas interpretan as Escrituras ao seu xeito, expoñendo cada frase a unha explicación lóxica. Os científicos que non son recoñecidos pola igrexa ou aceptan en certas condicións con remordimiento, comezan a fundamentar as súas crenzas. E outras relixións non lles convén.

Os logros do mundo moderno, os problemas que xorden nas persoas do século XXI, intentan aproveitar a xente inocente da ciencia e aos charlatáns que crean pirámides de diñeiro que manipulan a psicoloxía humana.

Relixións tecnogênicas

O número de crentes está en constante cambio. As relixións básicas permanecen inalteradas. A táboa mostra cantas persoas están comprometidas con algunha ou outra.

Estas crenzas están gañando cada vez máis confianza das persoas modernas. As relixións tecnolóxicas inclúen o índigo, o yoga, as ramas sinerxías e enerxéticas, o chamanismo e mesmo a maxia moderna. Os seus fanáticos se aproximan racionalmente.

Sec

A igrexa define calquera crenza tecnogénica nunha palabra - "seita". Alí, baixo esta designación, tamén hai esquemas de pirámide que utilizan o marketing nos seus conceptos.

Inicialmente, a seita significaba unha asociación que partía dos dogmas relixiosos oficiais, tomando da relixión orixinal algunha idea ou idea. Moitas veces, e estas direccións representantes das sectas poden distorsionar baixo os seus propios intereses. As relixións tecnóxenas tamén están suxeitas a este problema.

Entre as sectas, as máis populares son as testemuñas de Xehová, Adventistas e Bautistas. Non se recoñecen como unha igrexa oficial. No proceso histórico, houbo unha serie de sectas, que finalmente o templo aceptou no seu seo e chamou as súas direccións pola fe.

Os que profesan as relixións tecnóxenas, no canto da oración e conexión espiritual con Deus, prefiren comunicarse co cosmos, a proxección astral, a limpeza da súa propia mente.

Ese credo non foi creado de forma natural, senón que combina o coñecemento con desexo de esperar algo. É técnico. Polo tanto, tales relixións son chamadas tecnogênicas. Tamén se lles chama así porque os rituais non se desenvolveron no proceso de vida de moitas xeracións. Foi creado hai pouco tempo e converteuse nunha simbiose da ciencia e dos valores espirituais.

Queda unha cuestión importante. Os primeiros creyentes que profesan as relixións tecnóxenas chegaron a ela bastante consciente, por varios motivos, dándose conta de que a confesión foi creada artificialmente. Non obstante, os seus fillos naceron nesta confesión e, polo tanto, para eles non se crea artificialmente. Despois de todo, esta nova relixión da sociedade na que son educados, a fe dos seus pais. Para eles, non é novo. ¿É posíbel considerar o mesmo artificial, ou que eventualmente tomará o seu lugar entre outros mundiais ou relixións nacionais?