Silouan Athos: a vida. Saint Silouan o Athonite

Había un home chamado Siluan Afonsky. El oraba diariamente e desesperadamente, pedindo a Deus que o perdoara. Pero as súas oracións permaneceron sen resposta. Pasaron uns meses, ea súa forza estaba esgotada. Siluan desesperado e gritou ao ceo: "Estás implacable". Con estas palabras, algo rompeu na súa alma. Por un momento viu un Cristo vivo diante del. O seu corazón e corpo encheu o lume - con tanta forza que, se a visión durou uns segundos, o monxe simplemente morrería. Durante toda a súa vida, Siluan recordou o aspecto indescriptiblemente leve, alegre e sen amor de Xesús e dixo a outros que Deus é un amor inconcebible e inconmensurable. Falaremos deste santo neste artigo.

Infancia

Siluan Afonsky (nome real - Semyon Antonov) naceu na provincia de Tambov en 1866. O neno escoitou falar de Deus por primeira vez en catro anos. De algunha maneira, o seu pai, que lle gustou hostear invitados e preguntoulles algo interesante, invitou a un creador de libros na casa. Durante a comida, fixouse unha conversación "quente" sobre a existencia de Deus e un pequeno Semyon sentouse a carón del e escoitou atentamente. O creador de libros pediu ao seu pai que o Señor non existise. Especialmente o mozo recordaba as palabras: "Onde está el, Deus?" Simón díxolle ao seu pai: "Vostede me ensina oracións, e este home nega a existencia do Señor". Ao que el respondeu: "Non o escoites. Eu penso que era intelixente, pero resultou ser o contrario ". Pero a resposta do pai enterrou as súas dúbidas na alma do neno.

Anos novos

Chegaron quince anos. Semyon creceu e conseguiu un traballo como adxunto na propiedade do Príncipe Trubetskoi. Alí tamén traballou como cociñeiro, que regularmente foi a rezar na tumba de John Sezenevsky. Ela sempre falou sobre a vida do recluso e sobre os milagres que se producen na súa tumba. Algúns dos traballadores presentes confirmaron estas historias e tamén consideraron a Xoán como un santo. Despois de escoitar o futuro, o Reverendo Siluan Afonsky percibiu claramente a presenza do Altísimo, eo seu corazón ardía de amor polo Señor.

Desde aquel día, Simon comezou a rezar moito. A súa alma e personaxe cambiaron, provocando na atracción xuvenil ao monacato. O príncipe tiña fillas moi fermosas, pero as mirou como irmás, non como mulleres. Naquela época Semyon ata pediu ao seu pai que o enviase ao Kyiv-Pechora Lavra. El permitiu, pero só despois de que o mozo completase o seu servizo militar.

Potencia inusual

O maior Siluan Afonsky tivo unha gran forza física na súa mocidade. Un día un dos invitados do príncipe estaba a piques de aproveitar o cabalo. Pero na noite as xeadas fortes golpearon, e todas as súas pezuñas estaban no xeo, e non a separou. Semyon apertou o pescozo do seu cabalo e dixo ao campesiño: "Loita fóra". O animal non podía nin saltar. O residente golpeou o xeo dos cascos, aproveitou o cabalo e saíu.

Simon tamén podería tomar unha cuba con sopa de repolo fervendo e levala á mesa coas súas mans. Golpeando un puño, o mozo interrompeu un espesor. En calor e frío, levantei e levaba pesos durante varias horas sen descanso. Por certo, comeu e bebía do mesmo xeito que traballaba. Unha vez, despois dunha boa cea de carne para a Pascua, cando todos volvían a casa, a nai ofrecía ovos Semyon. Non rexeitou e comido o glazun, onde se di, polo menos, cincuenta ovos. É o mesmo co beber. Nas vacacións nunha taberna Semyon podería beber fácilmente dous litros e medio de vodka e nin sequera beber.

O primeiro gran pecado

O poder do mozo, útil para o futuro para realizar as súas fazañas, foi a causa do primeiro gran pecado que Siluan Afonsky tivo durante moito tempo.

Nunha das vacacións, cando todos os aldeáns estaban na rúa, Semyon camiñaba cos seus camaradas e tocaba o acordeón. Cara a eles foron dous irmáns, traballando nos zapateiros da aldea. O maior foi de gran crecemento e forza e, ademais, gustoulle pelexar. Comezou a tomar o acordion de Semyon. Entregouno ao seu camarada, e pediu ao zapateiro que se calme e faga o seu camiño. Non axudou. O pudor puño voou cara a Semyon.

Así foi como Saint Siluan Afonsky recordou: "Primeiro quería ceder, pero entón sentín vergonza de que a xente riese de min. Entón golpeouno duro no cofre. O zapateiro voou uns metros, e derramouse sangue e escuma da súa boca. Eu pensei que o matase. Agradezo a Deus que todo funcionou. Cerca de media hora foi bombeada, derramando auga fría. Entón eles levantárono con dificultade e leváronos a casa. Finalmente, recuperouse só dous meses máis tarde. Despois diso, tiven que ter moito coidado, porque os meus dous irmáns estaban constantemente tombados na rúa con coitelos e porras. Pero o Señor me quitou. "

A primeira visión

A vida nova da semente "fervida". Xa se esquecera do desexo de servir a Deus e simplemente dedicou o seu tempo de xeito desagradable. Despois doutro golpe de beber cos amigos, marchou e, nun soño, viu unha serpe na súa boca. Sentindo a repugnancia máis forte, Semyon espertou e escoitou as palabras: "Ao final non me gusta o que viu? Tamén me resulta desagradable ver o que fas coa túa vida ".

Non había ninguén preto, pero a voz que dicía estas palabras era extraordinariamente agradable e fantástica. Siluan Afonsky estaba convencido de que a nai de Deus falou con el. Ata o final dos seus días, agradeceu a súa insistencia polo verdadeiro camiño. Semyon estaba avergoñada da súa vida pasada e foi fortalecido no desexo de servir a Deus despois do fin do servizo militar. Nel, espertou un sentido do pecado que cambiou completamente a súa relación con todo o que o rodeaba.

Servizo militar

Servindo a Semyon foi enviado a Petersburgo, aos Life Guards. No exército foi amado, xa que era un soldado bo e tranquilo e executivo. Unha vez que foi con tres camaradas á cidade para celebrar unha festa nunha taberna. Todos bebían e comunicaban e Simon estaba sentado e silencioso. Un dos soldados preguntoulle: "Por que estás en silencio? ¿Que pensou? "El respondeu:" Aquí sentámonos, divírtete, e no Monte Athos agora reza ".

Ao longo do seu servizo no exército, Semyon pensou constantemente nesta santa montaña e ata enviou os salarios recibidos. Unha vez que foi á vila máis próxima para transferir cartos. No camiño de volta coñeceu a un can tolo, que quería botarlle cara a el. Vinculado con medo, Simón só dixo: "Señor, ten piedade!" O can parecía tropezar cunha barreira invisible e dirixíase á vila, onde prexudicou o gando e as persoas. Tras este incidente, tornouse aínda máis arraigado no desexo de servir ao Señor. Cando terminou o servizo, Semyon volveu á casa, arreglou as cousas e dirixiuse ao mosteiro.

Chegada á montaña santa

Silouan Athos, cuxo ensino é real ata o día de hoxe, chegou á Santa Montaña en 1892. A súa nova vida ascética comezou no mosteiro ruso de St. Panteleimon.

Segundo os costumes atonitas, o novo novato debe estar en plena paz durante varios días, recordando os seus propios pecados. A continuación, poñelas por escrito e confesar ao confesor. Os pecados de Silvan foron liberados e comezou o seu servizo ao Señor: oracións na cela, longos servizos de adoración no templo, vixilia, fastos, comuñóns, confesións, traballo, lectura, obediencia ... Co tempo, aprendeu a oración de Jesús por rosarios. No mosteiro, todo o mundo amouno e eloxiou con regularidade por bo carácter e bo traballo.

Fazañas monásticas

Durante os anos de servizo a Deus na Montaña Santa, o monxe realizou moitas fazañas ascéticas, que a maioría parecen imposibles. O soño do monxe era intermitente: durmía varias veces ao día durante 15-20 minutos e fíxoo nunha banqueta. Non tiña camas en absoluto. A oración de Siluan Afonsky durou toda a noite. Durante o día o monxe traballaba como traballador. Adheriuse á obediencia interna, cortando a súa propia vontade. Foi temperado en movementos, conversacións e comida. En xeral, era un modelo.

Conclusión

Siluan Afonsky, cuxa vida foi descrita neste artigo, durmía literalmente por uns minutos antes do final da súa vida. E isto a pesar das enfermidades e as forzas de fusión. Así, liberou moito tempo para a oración. Especialmente estrañamente, fíxoo pola noite, antes das noites. En setembro de 1938, o monxe morreu pacíficamente. Coa súa vida o monxe Siluan Afonsky mostrou un exemplo de humildad, mansedumbre e amor polos seus veciños. Cincuenta anos despois do día da súa morte, o maior foi clasificado como un santo.