A imaxe da vella Izergil como base da integridade artística da historia de Gorky

O primeiro traballo de M. Gorky é un vivo exemplo dun novo romanticismo. O escritor revive os principios que permaneceron no pasado, a mediados do século XIX. Nuevamente convértese nun verdadeiro heroe excepcional, posuíndo algunhas calidades especiais. Esta é a imaxe da vella Izergil.

Contido narrativo breve

O traballo "Old Woman Isergil" é unha narración nas historias. Comeza cunha descrición da natureza e da situación xeral. O autor-narrador fala coa vella Izergil, que lle contou dúas lendas interesantes.

A Lenda de Larre

Esta é unha historia sobre como a sombra apareceu na Terra. Unha vez que tiña unha forte tribo popular, unha aguia secuestrou a unha moza, viviu con ela como con unha esposa e, despois da súa morte, volveu a casa. O mozo, que inicialmente espertou o medo universal, non era diferente das persoas. Pero el estaba moi orgulloso e desprezaba a todos. Quería recibir a filla do ancián, pero ela rexeitouna. O enfurecido Larra morreu con sangue frío. Ninguén podería chegar a un castigo mellor que expulsar a Larra. Ao cabo dun tempo resultou que era inmortal. O tempo e as erradas esgotaron a súa carne, finalmente converteuse nunha sombra. A través da historia, a imaxe da vella Izergil aparece claramente. Ela narra sobre os eventos con éxtase especial, parece que realmente cre na autenticidade desta historia.

Historia de Izergil

Nesta parte do traballo non hai eventos de ficción, só a historia real da vida dunha muller vella que pasou moitos ensaios, que viron moito na súa vida. A imaxe do antigo Izergil é moi contraditoria. Había tantos homes na súa vida que poderían ser condenados fácilmente. Con todo, o autor está feliz de escoitar a súa historia, porque ten moita vida e enerxía. Ela traballou como spinner na súa mocidade, pero tal vida non podía agradar a unha moza móbil. Como resultado, ela fuxiu de casa co seu amante, pero despois deixouno por outro. Viviu con Hutsul, militar, ruso e polaco, cun mozo turco ... Ela amaba a todos, pero non quería ver a ninguén despois do despedimento. A inocencia dos sobornos da heroína, ela non pensa na moral por un momento, dicindo só que unha persoa debe aprender a vida, estar aberta a ela. Por conseguinte, a vida da mocidade moderna parécelle mal.

A Lenda de Danko

O máis importante da historia é a imaxe de Danko. A vella Izergil conta sobre el último, falando con admiración obvia, solemnemente e sonoro. Danko era dunha tribo de persoas fortes. Unha vez que foron atacados, a xente tivo que ir a un pantano, nun lado do que había inimigos e, por outro, un denso bosque. Temendo os seus pactos, a xente non foi á guerra. Tiveron a idea de renderse. Pero a moza valente Danko levou á xente polo bosque. As dificultades do camiño estaban fóra da forza da tribo, comezaron a murmurar contra Danko, ameazadas de matalo. Pero el amou a xente tanto que non podía soportar os seus reproches. El arrancou o peito e sacou un corazón queimado (incendiouse do desexo de axudar). Iluminando o camiño, Danko levou á tribo do bosque e el mesmo caeu morto. Pero ninguén entendeu isto. Algúns "cautelosos" pisaron outro corazón brillante, chispas del e aínda son visibles na estepa antes da tempestade. Esta lenda é un himno de coraxe e coraxe humanos. Non é esaxerado dicir que é esta historia que é central no traballo.

Aparencia de Izergil

A análise da imaxe da vella Izergil non se pode facer sen describir o seu aspecto. Era tan vello que a pel estaba arrugada e seca, parecía que só podía rasgarse nas aletas, tan profundas como as engurras. Máis dunha vez, Gorky menciona que a súa voz soaba ronca, como un crebado, ata tiña vello. Todo isto suxire que a vella Izergil é un exemplo de experiencia e sabedoría mundana.

O significado do

A imaxe do antigo Izergil é importante para comprender o propósito ideolóxico da historia. Gorky buscou atopar algo especial no home, non estaba contento coa forma en que vivían os seus contemporáneos. Estaba afectado por unha especie de inercia, unida ao desexo de conseguir beneficios, organizar un lugar "cálido" e unha vida tranquila. Ponse a súa idea na boca da vella, que di que xa non hai o mesmo heroísmo e forza de espírito. Ademais, a vella rusa non entende por mor da súa desolación e seriedade. Non é casual que o escritor non só repita a lenda, senón que introduce a imaxe da vella Izergil. Nas historias de M. Gorky no inicio do período, tales heroes non eran pouco comúns. Makar Chudra, o heroe da historia do mesmo nome, expresa unha opinión similar sobre a vida da xuventude moderna. El tamén é vello, viu moito no seu propio tempo e fixo a súa propia idea do significado da vida humana.

A orixinalidade artística da historia

A imaxe da vella Izergil é importante tanto para a estrutura como para a forma do traballo. De feito, grazas a esta heroína, a narrativa faise heteroxénea e multicapa. Primeiro escoitamos a voz do autor-narrador, que se comunica con Izergil. Neste caso, úsase o estilo artístico do discurso. Pero cando a heroína entra en xogo, todo cambia. Novo estilo, outra velocidade de fala. Gorky sorprendentemente precisa copiar o xeito de conversa dunha vella muller sinxela. É porque a propia Izergil dille a lenda que se fan aínda máis interesantes. Non hai que esquecer que na historia, observáronse case todos os principios do romanticismo. A paisaxe que abre o traballo é o mar e estepa, un lugar onde hai un claro esbozo de natureza forte, que simbolizan a liberdade. Noite, sombras, chispas dálle un misterio á situación. E o principal sinal do romanticismo son os tres heroes inusuales. Isergil é a encarnación da enerxía vital. Larra combinou todos os vicios humanos en si mesmo. E Danko é a personificación de coraxe, bondade e filantropía.

Entón, cal papel ten a imaxe da vella Izergil na historia do mesmo nome? Máis importante aínda, a idea de Gorky dunha vida humana correcta está incrustada na boca, onde non hai marxe para estreitos límites, angustia, aburrimiento e ociosidade.