A doutrina da biosfera: fontes

Practicamente calquera persoa educada, con independencia de que ou os seus esforzos, escoitou o son un tanto misteriosa palabra "noosfera" en calquera esfera de actividade social. É considerado como unha novidade especial do século XX, como a teoría da evolución foi no século anterior. Imos tentar de novo para entender esa idea poluzagadochnoy do que parece a doutrina da biosfera ea noosfera, tan intimamente asociado co nome de patrimonio científico e filosófico da Vernadsky.

En primeiro lugar, sabemos exactamente o ano do seu nacemento eo seu autor directo.

Volver en 1875, o termo "biosfera" foi introducido por primeira vez na revolución geólogo austríaco Eduard científica Zyuss. Pero non definiu o concepto, non designou súa obxectividade científica, polo que o tempo suficiente a palabra "biosfera" foi usado nunha variedade de significados.

Por primeira vez nesta categoría foi usada como unha ciencia nas paredes do Collège de France - famosa institución de ensino de París, famoso a nivel intelectual de ensino, conferencias en 1927. autor do termo foi o filósofo e matemático Eduard Lerua. Curiosamente, o co-autor do concepto noosfera foi recoñecido e asociado de Le Roy - Por Teyyar de Chardin. Pero estes dous científicos enviar directamente os seus oíntes e lectores para a biosfera por un científico ruso Vladimir Vernadsky, que deu as súas conferencias na Sorbona.

Vladimir Ivanovich, formulou a doutrina da biosfera continuou as súas reflexións sobre a base da visión biogeoquímico a el. Desde os anos 30 do século XX para a idea de noosfera encolle todo o poder visión optimista do científico.

Pero de volta no tempo para as orixes, ao Le Roy e Teilhard de Chardin. Cal é a esencia das súas ideas? O xurdimento da especie humana nunha serie de forma ascendente significa que eles pensan que a evolución pasa a usar outros medios, exclusivamente propiedades mentais. Os científicos afirman que a evolución creou en forma humana enteiramente novos medios de desenvolvemento da súa propia - unha habilidade psíquica e espiritual especial, tal primeiro na natureza non existe. Chardin propio ten propiedades definidas e distintas deste fenómeno - o ser humano: a presenza de intelixencia reflexiva, auto-consciencia e capacidade, de xeito que para coñecer a si mesmo, só para xogar creativamente tódalas formas de vida.

En traballo posterior, "O lugar do home na natureza", el considerou a cuestión da orixe e da vida ea súa esencia, poñendo a xente na franxa xeral do proceso cósmico a complexidade da materia.

Curiosamente, o mozo Vladimir, cando aínda era estudante universitario, escribiu no seu diario unha idea marabillosa, resultando na doutrina da biosfera pola situación filosófica. En particular, el argumentou que a historia da Terra nun exame planetario pode ser escrito como un histórico do cambio da materia. Neste caso, todas estas modificacións non ocorren espontaneamente e azar, pero a base do estándar bastante clara do nivel universal.

Nesta declaración, o autor da doutrina da biosfera leva á conclusión de que, cando o asunto parece "morto", realmente non está morto, pero só a vida "dozhiznenna", no que hai unha potencialidade. Este fenómeno Vernadsky chamado hominização, unha especie de planetario salto evolución nun nivel cósmico, como a recuperación (vitalização) tema. En suma, a teoría da biosfera, considerando a aparición do home, nin máis nin menos, un feito aínda máis, unha cualitativamente nova implantación da propia biosfera, seguido por ela e todo o proceso cósmico. Asociado deste xeito, coa secuencia evolutiva da vida, o home, con todo, é o todo orixinais. Derivada tese, os creadores e seguidores dos ensinos da noosfera tenden a crer que a persoa non é especies representativas individuais, e non o "coroa" da natureza, pero só o representante dunha nova orde de realidade, que en relación á biosfera funciona como un novo "esfera" independente.

Gomizatsiya é un método polo cal as novas e evolución servizos, aumentando gradualmente enriba da biosfera animal.

Situado o seu tempo esfera humana, caracterizada polas propiedades de reflexión, a capacidade dun individuo para unha selección libre e consciente e creatividade. Este é o reino da razón - a noosfera. É dicir, o movemento do pensamento Vernadsky vemos o desexo de someterse ao ensino da biosfera como un estudo preliminar da teoría dos fenómenos de orde superior - teoría noosfera.