Poeta persa e Sufi Dzhalaladdin Rumi: A Biography, creatividade

Dzhalaladdin Rumi - poeta persa e Sufi, que viviu no século XIII. Para moitos, é coñecido co nome de Mevlana. Este sabio e mentor, cuxo ensino converteuse nun modelo de crecemento moral. Na biografía e obras deste gran pensador que discutir neste artigo.

Qué é o Sufismo?

Para comezar, explique brevemente por Rumi é considerado un poeta Sufi. O feito de que os sufís foron chamados seguidores do sufismo, movemento esotérico islámico, que foi caracterizado por alta espiritualidade e ascetismo. El xurdiu no século VII.

Dzhalaladdin Rumi: Biografía

Lugar de nacemento do gran poeta en 1207 R na cidade de Balkh, que foi localizado no norte do actual Afganistán. Bach al-Din Valad, o seu pai, era naquel tempo coñecido teólogos. El se consideraba un seguidor espiritual e ideolóxico do famoso místico e Sufi Al-Ghazali.

En 1215, a familia Valad é forzado a fuxir da súa cidade natal co pretexto de peregrinación a Meca. O feito era que o Rumi temían posibles represalias por parte do Khorezm, contra as políticas do predicador que moitas veces falou.

No camiño para o Ron, os viaxeiros tiveron que facer unha parada en Nashapure. Aquí toda a familia reuniuse letrista Firuddin Attar, un pregador Sufi famoso e un profesor. Attar inmediatamente viu no seu fillo don Valad de palabras, e previu un gran futuro, non só como poeta, pero tamén como un mentor espiritual. Na despedida, o mozo Rumi Firuddin presentou un agasallo moi valioso - "The Book of Secrets". Xa que non está separado Jalaluddin non vida almacénanse como o máis caro.

Relocation no cuarto

Hai unha historia que tivo lugar en Damasco. Ibn al-Arabi, o famoso profesor Sufi e vendo Rumi, que estaba camiñando detrás do seu pai, dixo: "Olle para o océano, que segue o lago."

Dzhalaladdin Rumi ea súa familia por un longo tempo vagando despois deixou Balkh. Finalmente Valad decidiu quedarse na cidade de Konya, capital do Rum. Naqueles anos, esta cidade converteuse nun refuxio para todos aqueles que fuxiron dos ataques mongois que devastaron o territorio islámico. Entón, houbo unha gran cantidade de poetas, científicos, místicos e teólogos.

Por un longo tempo viviu aquí Rumi. E logo el se atopou cun Sufi ancián chamado Shams al-Din, cuxos puntos de vista influíu moito a formación do novo. Podería inflamar Shams Jalal no corazón da máis ampla e all-out amor místico, que máis tarde se tornou a base da súa poesía.

A visión de Rumi na fe en Deus

Dzhalaladdin Rumi pasou moito tempo falando con Shams al-Din, que non lle gustou dos primeiros seguidores. Rematou que Shams foi condenado á morte e brutalmente asasinado.

Incrible tristeza se abateu sobre Rumi, que perdeu a persoa máis próxima de ti. Isto levou ao feito de que o poeta tornouse aínda máis conscientes da realidade. Deixar só coa dor ea morte, o poeta sentiu que tal inxustiza e crueldade. Estaba comezando a atormentar preguntas sobre como xusto, cariñoso e bo Deus podería permitir tal mal acontecese no chan, porque está suxeito a todo, e nada pasa sen a súa vontade.

A partir destes pensamentos gradualmente comeza a formar a base da filosofía de Rumi. O poeta sabe que Deus non é máis que o amor de Deus que é, por natureza, sen límites e overpoweringly. Á semellanza doutros afeccionados do sufismo, Rumi actitude moi negativa para imaxinario intelectual. Polo tanto, non quería máis imaxes, e fai unha comparación entre o amor de Deus eo estado de embriaguez, o que leva ao éxtase e loucura. Rumi cría que só é verdade imprudencia e indo alén dos límites usuais poden levar a unha persoa a capacidade certa e seria para liberarse das ataduras da racionalidade e intelixencia.

Só confianza ilimitada de (procesos de vida) existencia pode permitir que unha persoa a probar a facilidade e liberdade de vida e entender que a vida e todo o que acontece nel, existe nas súas leis incomprensibles, que é a lóxica, pero non está suxeita á mente humana. A principal cousa que ten que dominar un home - confianza e aceptación do que está a suceder para o que é, porque esa mente curiosa, intentando atopar un patrón, vai recuperar só insensatez, hai un profundo significado sagrado.

A cuestión do libre arbitrio

Dzhalaladdin Rumi, o libro do poeta confírmase, unha reflexión seria sobre o problema do libre arbitrio - se cada un de nós ten o seu propio destino, que determina o resto das nosas vidas, é a vida dunha persoa - unha lousa en branco, do que é posible escribir a súa historia, guiado só polo desexo. Con todo, Rumi sabía que ninguén é sempre capaz de resolver disputas adeptos destes puntos de vista, por razoamento lóxico imposible atopar a verdadeira resposta. Por iso o poeta considera que esta cuestión debe ser movido desde a área da mente onde "domina o corazón."

Un home cheo de amor a Deus e funde no océano universal da vida. Despois diso, calquera acción que cometese, non pertence a el, el chegou do océano. A pesar do feito de que un home se considera algo separado, aínda é unha onda na superficie da auga. Pero paga a pena ollar para dentro, para afastar-se do lado de fóra, comezar a concentrar-se no centro, no canto de na periferia, que vai entender que todo o que existe é un todo indivisible e integral. amor ampla e ampla do home pode transformar tan fortemente que as cuestións que o atormentaban desde entón, desaparecen por si mesmos. Comeza a sentir a unidade co propio ser, o que lle dá unha sensación de que pode ser descrito como "Eu son Deus."

irmandades sufis

Tras a morte de Shams Rumi tornouse un profesor nunha escola musulmá. Aquí se aplica a un novo método de adestramento - presenta aos alumnos o Corán, a través da tradición Sufi.

Atribuíu grande importancia ao canto, danza e música Dzhalaladdin Rumi. poemas do poeta reflectir a súa visión da arte: a música que lle parecía un reflexo de melodías das esferas celestes, o que supón o gran misterio da creación; danza Dervish é a personificación da danza dos planetas, enchendo o universo de alegría e gozo.

Durante estes anos, Rumi fai que o Sufi fraternidade Maulaviya, onde o fundador da doutrina atribúe grande importancia. A organización continuará a existir despois da morte do poeta e gradualmente estender por todo o Imperio Otomano. Nalgúns países musulmáns, que existe até hoxe. A Irmandade aceptou o mozo que, tras o inicio debe vivir nun mosteiro 3 anos.

morte

Rumi pasou os últimos anos a actividade jurisprudencial e creación literaria. O poeta morreu en 1273 na idade de 66 anos na cidade de Konya.

Hoxe Dzhalaladdin Rumi recoñecido como o maior místico de todos os tempos. Os seus puntos de vista filosóficos e as ensinanzas básicos foron reflectidos na poesía, que considerada a mellor forma de expresar a súa gratitude e amor divino.

Caracteriza a arte

Dunha forma ou outra, pero en primeiro lugar era tan Rumi. Lyrical "Divan" que inclúe unha variedade de xéneros poéticos Rubaie, gazelas, qasida. El predicou a eles a idea do valor da vida humana e do formalismo negado, ritualismo e escolástica Rumi Dzhalaladdin. "O poema sobre o significado oculto", parte dunha colección de "Masnavi", máis vividamente reflectida esas ideas.

A pesar do feito de que os poemas foron escritos no marco do idealismo relixioso, son moitas veces chamados sentimentos revolucionarios, e mesmo actuacións das masas.

"Masnavi"

Non hai moito tempo apareceu nas prateleiras do libro "O Camiño das transformacións. parábolas sufis "(Dzhalaladdin Rumi). Pero poucas persoas saben que este non é un único produto, senón só unha parte do gran poema épico-didáctico, en total preto de 50.000 versos, que se chama "Masnavi". A tradución significa "dístico".

Neste traballo, en forma de contos de advertencia con divagacións líricas e enfadonho Rumi cravou as súas ideas. "Masnavi" como un todo pode ser chamado unha enciclopedia do Sufismo.

No poema, non hai unha única historia. Pero todas as historias unidas por un único humor, que é expresada en versos rimados, con idades ao mesmo ritmo.

"Masnavi" é unha das obras máis lidas e respectadas do mundo musulmán. En canto á literatura mundial, o poema trouxo título Rumi do maior poeta-panteísta.

Dzhalaladdin Rumi: citas

Aquí están citas poucos poeta:

• "Nacido para cruceiro. Por que rastexaren para vivir? ".
• "Non te preocupes. Todo perdidos van voltar a vostede de forma diferente. "
• "Para repetir as palabras dos outros non significa entender o seu significado."

A pesar do século pasado, a poesía e filosofía de Rumi segue a gozar de gran popularidade non só entre nacións musulmás, senón tamén europeo.