Pentecostés - o que é? Pentecostés: O que estamos celebrando?

Neste día, máis de dous mil anos, houbo un evento do tipo que son difíciles de atopar en toda a historia da humanidade. Neste día, os discípulos de Cristo Descenso do Espírito Santo a eles honrado e constituíu unha base do futuro da Igrexa de Cristo. Exactamente cincuenta días separados este evento a partir do día en que, repara a morte, resucitou dos mortos do seu profesor. En memoria dese conxunto de vacacións. Nomealo - Pentecostés. ¿Que é iso?

Días pasados os seus discípulos

Santo Evanxeo nos di que a súa resurrección dos mortos iisus Hristos durante corenta días permaneceu entre os seus alumnos. El frecuentemente aparece para eles, estar nun, non un corpo real novo - o feito de que no futuro vai atopar toda a vida eterna adquirida. No fin de corenta días, o Salvador subiu ao ceo, tendo feito isto por diante dos seus alumnos. El os fixo ser testemuña dun milagre, a fin de acender aínda máis fe nos seus corazóns.

Deixándolles tempo para algúns, Cristo ordenou aos seus discípulos para estar en Xerusalén, todo o tempo, orando e esperando polo seu mensaxeiro, Consolador - Espírito Santo. Os apóstolos, con todo o fervor de tomar nos seus corazóns as palabras do Mestre, con todo, non eran o suficientemente claras para comprender o que o Espírito Santo. Con todo, todos os días que se lle seguiron foi cuberto con un sentimento de alegría inminente.

Miracle, o que pasou no Cenáculo

No libro "Actos dos Apóstolos" é sobre como todos os días eles se reuniron nunha sala especial - Cenáculo. Foi baixo este nome, foi incluído no Novo Testamento. Preto é a casa do discípulo máis novo e querido de Jesus - Apóstolo Xoán. O día da súa agonía na cruz, o Salvador instruíu-o a coidar da súa nai - Virxe María. Desde entón, ela ten constantemente permaneceu na súa casa.

Reunidos coa Virxe Santísima e do Apóstolo Xoán, os discípulos de Cristo o espectáculo de oración e lectura das Escrituras. Isto continuou por dez días, ata que pasou que predito antes de seu ascenso, Xesús. O Novo Testamento é moi animada e escena emocionante describe a baixada do Espírito Santo sobre os apóstolos. Cando isto ocorre, non é difícil de calcular. Sábese que o Señor subiu no cuadraxésimo día despois da súa resurrección. Imos engadir aquí dez días, que realizaron os apóstolos no Cenáculo, e comeza cincuenta - Pentecostés!

Que é e como é que podemos aprender en detalles do libro "Actos dos Apóstolos". Di que o día da festa xudía da primeira colleita, na terceira hora do día, de súpeto escoitou un ruído alto no aire, como acontece durante un furacán, eo cuarto superior iluminou as chamas. Pero non era un lume común, é dicir, aquel que está saíndo agora, antes de que o festivo de Pascua no Santo Sepulcro en Xerusalén. Brillo, non queimar, e non causa dor. Non era un lume real. Brillar sobre as cabezas da conciencia afectada apóstolos chamas milagre Acaso descansar en cada un deles.

O nacemento da Igrexa Cristiá

A acción da graza descendeu sobre eles, xunto co Espírito Santo, inmediatamente en si deu sentía. Os apóstolos sentiu unha incrible onda de forza e enerxía. Eles quedaron impresionados co amor a Deus e aos demais, e unha vontade de dar-se ao apostolado. Para a execución de cada un deles milagrosamente concedido o don de falar en linguas, ata agora non foi expulsado, facendo posible para levar a palabra de Deus para diferentes pobos e países.

United Acaso descansar sobre eles a graza de Deus, os apóstolos constituíron unha nova igrexa unida. Polo tanto, o día de Pentecostés é considerado o día do nacemento da Igrexa cristiá. A partir deste día un fluxo interminable fluíu alma humana nos brazos de súa nai. E a partir daquel día comezou o seu ministerio dos apóstolos, traendo a xente para a luz da verdade divina.

O valor do Pentecostes - Pentecost

Pentecostés é unha das máis importantes na Igrexa Ortodoxa. El é o valor preto de un día tan solemne como Semana Santa e Nadal. Isto non é sorprendente, xa que o concepto de Santísima Trinidad é o fundamento da fe cristiá. O ano 381, o Consello Igrexa realizada en Constantinopla, aceptou dogma das tres manifestacións divinas: Pai, Fillo e Espírito Santo. Nestes días, e instalouse unha festa que hoxe chamamos de Trindade - Pentecostés. Que é, e foi claramente articulado nos documentos do Consello, e que somos guiados por eles ata hoxe.

Xa que esta festa é o aniversario da nosa igrexa, entón é sempre celebrando con alegría especial. Tornouse unha tradición neste día para preparar bebidas e invitados á mesa da familia e dos amigos. Todos están familiarizados co costume de decorar o día de Pentecostés, a casa eo interior dos templos con flores e ramas de bidueiro. By the way, non necesariamente Birch. Nalgúns lugares utilizados feixes de herbas aromáticas como gardada ou lovage. É un costume antigo. El está baseado no feito de que Deus, na súa Trindade traído á vida, que neste caso simbolizan as ramas verdes de árbores e tufos de herba.

servizo da igrexa neste día

servizo de Pentecostés é sempre realizada en igrexas solemnes e á vez con alegría. Neste día, todo o clero en paramentos aparece verde. Este invulgarmente combinar vidoeiro s verdes, adornando o cuarto. Paroquianos de pé, sostendo flores e buque dos mesmos ramos de bidueiro, e cando o fin da vida para espolvorear los levantada por enriba das súas cabezas, o templo é transformada nun bosque fonte viva.

Celebración de Mid-Pentecostés

Xa que esta festa é conectado e outra tradición interesante. Na Igrexa Ortodoxa decidiu celebrar o día, o que se chama Mid-Pentecostés, é dicir, a metade dos días que separan a Resurrección brillante de Pentecostés. nome do festival remóntase aos tempos do Evanxeo. No Novo Testamento lemos como o Señor o último ano da súa vida terrea, foi á igrexa e ensinou alí o día, o corte de festa do Antigo Testamento dos tabernáculos. O Evanxeo mostra que todo o mundo quedou marabillado coa profundidade ea sabedoría das súas palabras. En homenaxe a esta doutrina e establecer a festa Mid-Pentecostés. Está preparando para o día da baixada do Espírito Santo.

festival raíces hebraicas

É interesante notar que hai unha festa xudaico - Antiguo Testamento Pentecostés. ¿Que é iso? O feito de que os antigos xudeus era costume na qüinquagésimo día despois da súa saída de Exipto (Pascua) celebrar a festa os primeiros froitos da colleita do trigo. Referencias a el son atopados en moitos autores antigos. Por exemplo, Iosif Flavy, no seu traballo chamado Pentecostés. Baixo o mesmo nome e aparece nas obras de moitos outros autores gregos e bizantinos.

Esta festa foi instituído en homenaxe ao feito de que este día da liberación da escravitude en Exipto ao pobo xudeu recibiu os Sinaí táboas de pedra inscrita cos Dez Mandamentos sobre elas. Eles foron chamados Sión lei, e foron o punto de partida para a creación de base relixiosa e legal para un futuro Estado. De todos celebra hoxe festivos ortodoxos son só dúas raíces do Antigo Testamento, é a Semana Santa e Pentecostés.

Celebration nos primeiros séculos do cristianismo

El sobreviviu a unha gran cantidade de probas sobre a celebrar este día nos primeiros séculos do cristianismo. De particular interese son a gravación dun peregrino de Europa Occidental, escrito no século IV. Neles, ela fala sobre como o venres anterior ao festivo, realizouse a madrugada vixilia na Igrexa da Resurrección en Xerusalén, como ler Bishop Evanxeo, e cando se dedica ao amencer, todo cambiou a outra - a principal igrexa onde o sermón durou ata a terceira hora do día.

Pero isto non é o fin da vida, como logo dun breve descanso, todo guiados polo Bispo foi Sión, onde leu extractos dos "Feitos", contando sobre a baixada do Espírito Santo sobre os apóstolos. Rematou o servizo no mesmo día na montaña Elionskoy, no lugar onde ascendeu Salvador. Como tempo de servizo, o que os participantes non foron só os cristiáns que vivían en Palestina, pero tamén os peregrinos de países distantes, dixo o alto estado deste festival e de comprender a importancia de atender todos os eventos ocorreron.