Máis importante aínda, os ardis e eslavos - non é o mesmo. De Rus ou Rus era un escuadrón príncipe ou señor doutro Scandinavian militante. Eslavos como un pobo non é guerra, e as armas non son un director profesional que é capaz, nas batallas non participou. Polo tanto, o funeral ter lugar ao longo do castaño claro non eslava, e os ritos escandinavos. Esta evidencia - material etnográfico rico que científicos de todo o mundo teñen benvida a recoller activamente no século XIX, para atopar as súas raíces, a súa mentalidade. Unha morea de tempo gasto na biblioteca, reunindo a información necesaria para a imaxe, Henry Semiradsky. "O funeral dun Rusal nobre" tornouse un marco na súa obra.
Como o rito funeral, se seguir as sagas e poesía skaldic
Para comezar, necesariamente, que foi construído barco ou navío que vai levar a alma a vida despois da morte. Foi alegado que a súa alma por erro no enterro accidentalmente volveu para o chan e levou con outra persoa. Para o cumprimento lealdade prácticas seguidas rigorosamente. Só cando todos os detalles do ritual do falecido ir ao lugar vida despois da morte e non vai volver ao mundo dos vivos. Estes detalles son coñecidos Henry Ippolitovich Semiradsky e reflicte en "O enterro da capa nobre." Descrición da imaxe será dado a continuación.
ofertas
Eles foron feitos só de acordo coa posición do falecido na comunidade. Alguén tivo o suficiente e un polo. Nobre contou vítima rico. Eran instrumentos musicais, rico en armas, cabalos en cantidades variadas, bebidas, causando intoxicación, froitas, galo, galiña. Ademais, no ritual foron vítimas. Trátase, como norma xeral, preparouse, neno borracha que non está plenamente consciente de que vai simplemente morrer. A morte é percibida como unha expresión de amor polo seu mestre. Estas son as explicacións iniciais que deben ser dadas antes de ver a pintura "O enterro da capa nobre." Descrición da imaxe pode aclarar moitos detalles.
Historia da creación
En 1883, no río Volga preto da cidade de Bulgar unha enorme pintura foi creada por: multi-figura pintura, na que el dixo, e un profundo coñecemento do artista, ea súa habilidade como un pintor, pertencente á escola clásica. Como información de base, el usou a descrición do nivel viaxeiro árabe funeral do século 10. Escribiu que o procedemento enterro durou 10 días. O falecido foi colocado nun lugar fresco (moitas veces, de ser dada a oportunidade, xeo obkladyvali). O lugar de queima foi preparada aproximadamente do seguinte xeito: a preparación de 3x4 ou 4x6 lareira m m un diámetro do anel de 7 m delineia círculo moi precisa, en que a escavación dun foso pouco profundo, e dispostos a partir do selado e as barras de selado .. Na imaxe non é visible. Doeu a ver os actores. Semiradsky ( "Funeral nobre Rusal") deliberadamente excluído este elemento da imaxe. Pero, en preto vida cotiá estaba presente. Os mortos queimados xunto coas vítimas dentro do recinto. Na foto son só rexistros do bidueiro visibles, que incendiar-se rapidamente, e deixa o falecido se ao mundo máis grande dos espíritos.
El compartiu a propiedade e preparar unha muller
Súa propiedade foi dividida en tres partes. Unha das mulleres deixou, o outro foi utilizado para o enterro, eo último - nunha festa de funeral. banquete do funeral non significaba unha festa, pero outra ben distinta - para loitar contra as listas tras o funeral. Notable costura Rusu roupa caras. Neste caso, os brocados zlatotkanoy. Ela se senta nunha cama ornamentado. Próximo a el, preparado para sacrificar un escravo, que está sostendo unha bebida alucinógena intoxicante. A súa Hocus dez días, e iso é moi permitido durante este tempo: Deixe a liberdade nas relacións con homes, por exemplo.
clímax
A pintura retrata o último momento antes do enterro. Entón introduza o funeral de unha capa nobre. Pintura Descrición: vítimas xa lascados: dous cabalos, un touro e un can. Ao redor de capas se treme de frechas, espada, casco, escudo, vasos de viño e outros utensilios de ouro. Hai flores. Sam Rus usando caro, ademais de brocas robe con botóns dourados nel sombreiro, aparado con sabre, botas Marrocos vermellas. Cama tenda acarpetado sobre a súa cabeza. Next - un escravo, decorados con abelorios e colares, brincos caros, os seus adornos de pelo tecido, está agora nun minuto vai morrer, porque detrás del está feiticeira que matar cun puñal. Na parte inferior está un home cun machado, a fin de ter tempo para matar ritualmente a nena-vítima. Pernas só no caso de que ten a serva. A mesma escravo estende a man para ela serviu máis viño. Á dereita é un ídolo nunha multitude de persoas comúns, eles adoran. Xa acendeu o lume, e moi disposto a estrita marido de mediana idade traer o facho para os rexistros, na que está o barco, e para comezar a cremación. O tema é tan colorido que podes escribir a historia da película. A cor é interesante porque case nunca se usa ou cor carmín ou kumachovy - só o ouro e ámbar (azul). manchas vermellas están dispoñibles, pero non determinan a cor da imaxe. Xa case no final do funeral dunha capa nobre. Descrición da imaxe bastante completa do saldo de actuar sobre as súas principais partidos.
A historia dun escravo-sacrificio
"Eu son só un escravo, mira quen era. Estou feliz agora como estaba vestida e decorada con pedras preciosas, prata, ouro, perlas. Hai moito tempo soñaba que o Señor prestar atención en min, e eu serei o seu concubina. E agora, cando non di si ou non, é a miña vez de dicir: "Si, é o meu Señor e neste e no outro mundo. Te seguirei como un can fiel. " Ben, o que fai todos de pé, deitarme outra mel escuma. É unha variable-ka I a súa roupa, para que todos puidesen ver como o Señor é bo a súa esposa, e tecida na miña cor de pelo. Ti, home, gustaba de min. Veña aquí un minuto máis preto. Vai estar comigo hoxe para divertirse durante toda a noite ata de mañá. Para o sol nace. Levante-me, a noiva do portón. Oh, eu vin pai e nai. Joy iluminado seus rostros. Dito isto, non entendendo, pero algo de bo. Incorporarse unha vez máis. Videla é agora todo sogros e súa srodstvennikov do mundo do funeral. Na terceira vez, levantarme, si, Despeje un vaso de reposición, toda a boca seca. Vexo, vexo o meu Señor. Sesión, novo, fermoso, no seu pleno vigor no xardín verde en torno a unha árbore en flor, e pétalos perfumadas baño, os seus pés no afogamento herba-ant, arredor da fragrancia das flores no prado, e tinto, e azul e ouro. E xunto a un mozo, e os seus homes, todos xuntos. Chamándoo me a el. Entón me levar con el rapidamente a un longo tempo esperando por min. "Esa historia da película" O funeral dun nobre Rusal "corresponderá á verdade histórica.
Breve biografía do artista
Henry Ippolitovich Semiradsky (1843 - 1902) naceu nunha familia de médicos polacos. El formouse na Universidade de Kharkov, el continuou os seus estudos como pintor. A parte principal da súa vida viviu en Roma, inspirado por antigas escenas mitológicas e bíblicas. As pinturas son feitas en estilo clásico. Eles xeralmente teñen grandes dimensións, tales que os pluma especiais necesarias para o seu apoio. Múltiples imaxe, en estrita cor e composición. Todos precisamente calibrada. Pero non se limita a este cadro. traballo frutífero tanto en retratos e paisaxes. El participou da pintura de Cristo Salvador. Un artista é desesperadamente necesario na súa mocidade, na idade adulta, fíxose un home rico e deixou a familia dunha herdanza digna.
Este foi un artista excepcional Semiradsky deixado en coleccións públicas e privadas de súas obras. Breve descrición do cadro "O enterro da nobre Rusal", un notable épico, é un este artigo.