Dinámica social e estática de Auguste Comte

O concepto de dinámica social e estática Comte desenvolveu a teoría do progreso social, a partir do cal debe ser, segundo o seu autor, a historia do espírito humano. dinámica social - é o reino do estudo da evolución das lexislacións dos formularios sociais, sistemas de cambios secuenciales e estruturas, os factores climáticos determinísticos naturais, condicións económicas e as forzas espirituais e morais das entidades humanos.

Por estática sociais Comte inclúen orde social e sistemas sociais estables e estruturas localizadas no tempo e espazo, presa con un sentido de solidariedade, contrato social, intereses comúns, as normas de moral e ética, legal e política e ideolóxica. Entre esas estruturas, Comte crían, refírese a unha familia, un grupo social, clase, organización, nación, estado.

dinámicas sociais debe levar a avances no desenvolvemento da sociedade. Conta apuntados factores primarios e secundarios que afectan o progreso social. Comte cría que o desenvolvemento espiritual e mental primario. factores secundarios que cría raza, clima, o crecemento da poboación, a esperanza media de vida.

A acción do secundario, por Comte, só retarda ou acelera o progreso da sociedade, o que debe ocorrer segundo certas leis, ea súa fase non se pode cambiar. Conta progresos en certas áreas compartida: a material, no que a mellora da vida exterior; física, no que debe ocorrer a mellora da natureza humana; Intelixente, onde a intelixencia evoluciona e se desenvolve a transición relixiosa a visión científica do mundo; moral, no que o desenvolvemento dun sentido colectivo. Comte deu esferas intelectuais e morais básicos. dinámica social implica a lei dos tres etapas, que di que as 3 fases de desenvolvemento da mente humana son semellantes aos tres etapas do desenvolvemento da historia.

Primeiro - teolóxica, que é determinada polo período de antigüidade e inicio da Idade Media ata preto de 1300. Comte divide este paso en fetichismo, politeísmo e monoteísmo. No primeiro período da historia (fetichismo) a xente pode atribuír a vida a obxectos e velos como deuses. Cando o politeísmo, o que era común na Grecia e Roma antigas, deificado algunha intervención criatura que explica á xente o tempo moitos dos fenómenos. Período monoteísmo asociado á aparición e desenvolvemento do cristianismo.

fase metafísico (desde 1300 a 1800) foi considerada por Comte como unha transición, caracterizado pola destrución das antigas crenzas - a base fundamental da paz. Os eventos máis importantes deste período (a Reforma, a filosofía da Ilustración dos franceses Revolution) é acompañado pola difusión da filosofía crítica negativa que levou ao declive da autoridade. espírito metafísico da era deu orixe a dubidar da depravación moral e convulsións políticas.

Unha sociedade nun estado de anarquía, necesitamos unha nova ideoloxía que podería cumprir o papel da integración. Crear unha ideoloxía, Comte cría, - un desafío moi real. Dinámicas sociais como unha manifestación da evolución natural das leis deben promover o desenvolvemento progresivo da sociedade.

A terceira etapa - o positivo. Ocorre cando hai estender of Sciences, o crecemento da súa importancia social, o desenvolvemento da industria e en todas as esferas da vida, co desenvolvemento fundamental da moralidade positivista. Gañar ideais altruístas máis egoísta, mellora dos sentimentos sociais, o rápido crecemento da cultura material, asegurando a xustiza ea paz - é dicir, por Comte, dinámicas sociais, que tería que levar a sociedade para o progreso. Con todo, os puntos de vista de Auguste Comte, moitos científicos cren utópico.

social estática e altofalante - dous baixo unha teoría sociolóxica común que estuda a sociedade como un único sistema.