Dialéctica da filosofía: a parte máis importante

A ciencia complexa chamado de filosofía, existen diferentes métodos de cognición e aprendizaxe, así como un gran número de teorías. Unha das máis comúns é a teoría da dialéctica, ou, segundo a definición científica, a teoría do desenvolvemento de todas as cousas do mundo e un método filosófico baseado nel. Coa axuda da dialéctica científicos poden, en teoría, aprender diferentes aspectos da realidade (materia, espírito, conciencia e cognición), así como o seu desenvolvemento. A dialéctica da filosofía mostra o reflexo deste proceso a través dos seus propios (dialéticas) leis, categorías e principios - en oposición á metafísica, que estuda un elemento específico nun determinado momento e nun estado particular.

Os expertos observan que é posible formular o problema básico da teoría deste xeito: "O que é desenvolvemento?". Dialéctica é responsable - o desenvolvemento chámase unha das características máis importantes da materia ea súa propiedade común. Ademais, e isto é moi importante, que temos en mente o desenvolvemento de non só mecánico (aumento de tamaño), pero tamén intelixente, o que implica unha transferencia de materia no seguinte nivel de organización. Dialéctica da filosofía tamén significa desenvolvemento como unha especie de movemento, pero aclara - desenvolvemento non é posible sen este movemento. A dialéctica opera de acordo cunha serie de leis, é dicir, determinado obxectivo, dun home ea súa vontade de ser independente, duplicar conexións entre todos os seres, en realidade, dentro desas entidades. Estas leis son comúns, necesario e estable, abranguendo todos os ámbitos da realidade e revelar as bases da relación de movemento e desenvolvemento no seu campo moi profundo. En canto á metafísica, o desenvolvemento (e as súas leis), iso non acontece de xeito afectará.

Dialéctica da filosofía é guiada principalmente pola lei de unidade e loita dos contrarios, cuxo significado reside no feito de que, en realidade todo o que existe é unha unidade dos opostos, que son, por tanto, nunha loita constante. O exemplo máis flagrante da lei dialéctica da acción é dun día e de noite, xuventude e vellez, inverno e verán, e iso non é só a unidade e loita destes principios, pero a súa manutención interna constante e desenvolvemento. A segunda lei da dialéctica - a transición para o cambio cualitativo dos cambios cuantitativos. En primeiro lugar, debe notarse que o concepto de calidade supón unha sistemas estables de certos elos e as características de obxectos, mentres que un número de - un parámetro de obxectos específicos, tales como a súa dimensión e peso, tamaño e volume. En contraste coa metafísica, a dialéctica da filosofía sostén que, en realidade, existe a posibilidade de cambiar a calidade en cambios cuantitativos. Un exemplo desta lei é o quentamento da auga cando se aumenta os parámetros cuantitativos (temperatura), gradualmente, levar a un cambio de parámetros de calidade da auga (que se fará quente). Con relación á lei da negación da negación, a súa esencia reside na definición simple: todo novo que ven no lugar do vello, vello nega isto, pero gradualmente se fai unha cuestión de auto negación aínda máis recente. Exemplos desta lei - un cambio xeracional, o proceso diario da desaparición das células do corpo ea formación de novos.

Algúns científicos cren que a dialéctica é unha parte importante, que está baseado sobre a estrutura e función da filosofía. Os seus principios fundamentais - principios da comunicación universal, consistencia e da causalidade, así como o principio do historicismo. Desde o punto de vista da dialéctica ea filosofía da comunicación universal - é a integridade do mundo, a súa unidade interna e interconectividade. Ademais, é necesario interdependencia de todos os compoñentes do mundo e da realidade, isto é, de todas as cousas, fenómenos e procesos. Se falamos sobre os motivos, o elemento e toda a filosofía, e exclusivamente para a dialéctica é a enlaces, uniforme, pasando uns a outros, aqueles onde se crea unha diferente e complementaria. Pode notarse que a dialéctica e metafísica na filosofía son dúas metades dun gran proceso estudo.