Día das Mulleres Santo Miróforas na ortodoxia. Icona "Miróforas mulleres no Sepulcro"

Na terceira semana despois da Pascua é celebrada festivo, establecida na memoria das mulleres que durante a vida terrea do Salvador implacabelmente o seguían, realizou as súas preocupacións mundanas, e despois do enterro, o primeiro día despois do sábado, no inicio da mañá chegou ao lugar onde estaba tumba do Señor, que segundo o costume xudeu ungir o corpo do Salvador co mundo perfumado. Alí esperaron por noticias da súa resurrección feliz. Que estes servos de Deus nos revela a icona "Myrrhbearers".

Nomes Jeune-rolamento

Quen son estas mulleres, sempre deixando a súa memoria na historia, e en homenaxe a ese día definido Jeune portadores? Os evanxélicos chamados nomes diferentes, pero con base na análise de textos deixados por eles, e dada a Santa Tradición tamén fala deste evento, decidiu asignar-lles o número dos seguintes nomes: María Magdalena, Mariya Kleopova, Salomé, John, Marta, María e Suzana. Imos debruzouse sobre cada un dos nomes. Icona "Myrrhbearers" preséntanos unha canción historia, composto en base a eventos evanxélicos. Para detalles máis específicos, consulte a Escritura e da Sagrada Tradición.

Mariya Magdalina, Marta e María

María Magdalena non hai consenso. Algúns comparan coa prostituta bíblica ben coñecida, tornouse o camiño do arrepentimento, outros están inclinados a considerala como unha muller común, a partir do cal iisus Hristos expulsar os demos do seu poder divino. No sábese que despois da Ascensión do Señor , ela, a diferenza da Tradición prohibe as mulleres de predicar a vaguear pola cidade, levando a xente para a palabra de Deus. Vidas, composta moitos anos máis tarde, diga contraditorio da súa morte.

Sobre Marta e María, irmás de Lázaro resucitado por Xesús, a información tamén é moi limitado. A partir dos textos evanxélicos sabemos que o Salvador estaba frecuentemente na súa casa, a súa familia e seres falando coas irmás do Reino de Deus. Do máis o destino destas mulleres, sabemos só que seguiron o seu irmán Lázaro para Chipre, onde desempeñou o ministerio episcopal.

John e Mariya Kleopova

A información un pouco máis extensa está dispoñible sobre John. Sábese que era casada cun dos Herodes aproximados e era unha muller moi rica. Crese que durante a pregação de Cristo, ela tomou o peso dos custos asociados coa súa vida e obra. Ademais, posúe e é unha conquista importante. Que John enterrado en segredo na cabeza Mount Elionskoy de Xoán Bautista xogado Herodias tras profanación en un aterro sanitario.

Dos poucos detalles sobre Mary Cleopas, outro seguidor da gloria de Cristo, que se converteu nun dos Jeune-coordenada, sábese que foi responsable dun parente de Xesús, pero no grao de parentesco entre os investigadores discordan. Segundo unha versión, ela era a muller de Cleophas - irmán Iosifa Obruchnika, e, por outra, aínda que menos probable - a irmá da Virxe María.

Mariya Iakovleva e Susanna

En relación ás mulleres, que se chama o Evanxeo como Mariya Iakovleva, crese que era a filla máis nova Iosifa Obruchnika. Da Sagrada Tradición tamén é coñecido que estar coa Virgin na relación máis quente, ela foi durante moitos anos o seu amigo máis próximo. De James é chamado en honor do seu fillo Tiago Apóstolo - discípulo máis próximo e asociado de Cristo.

Menos aínda se sabe sobre a muller portadores nomeados Susanna. No texto do Evanxeo di sobre ela é que serviu como o Cristo "no seu propio nome", é dicir, aqueles recursos materiais a disposición. Isto fai posible concluír que era unha muller indicado.

Chamar estes sete nomes, actuamos só segundo a tradición ortodoxa, pero non establecido canon, xa que os investigadores, existen outros puntos de vista tamén son notables. Frecuentemente, pero non sempre, as mulleres Miróforas sagrados son retratados nas iconas que parte - sete figuras humildes.

Nai de Deus - a primeira noticia recibida da Resurrección do Fillo

E, finalmente, falando das esposas de portadores, sen esquecer a nai de Xesús Cristo - a Virxe María. Aínda que formalmente non está incluído no seu número, segundo moitos investigadores, non hai razón para crer que baixo os nomes de James e Mary "a outra María" significa a nai de Xesús Cristo.

A razón para iso é o feito de que tras a morte de José Obruchnika Mariya asumiu o coidado dos seus fillos do seu primeiro matrimonio, e é legalmente considerada a nai do seu fillo Jacob. Con todo, aínda que estas suposicións non son certas, a Virxe María foi a primeira noticia recibida da resurrección do seu fillo. Esta boa nova, segundo a tradición sagrada, ela recibiu da boca do anxo.

Día da Muller ortodoxos

En memoria destas mulleres estableceu unha festa da Igrexa - o día do Jeune-portadores. Esta é unha celebración de mulleres ortodoxas, unha especie de análogo Día da Muller convencionais - Marzo Oitava. A única diferenza é que Clara Zetkin, na memoria que está instalado o día oficial das Mulleres, profesou principios dubidosos de feministas revolucionarias, rebeldes e imprudentes, mentres que os que están no inicio da mañá vin a ceo aberto, o caixón do Señor, realizada en si unha fe viva e amor - os sentimentos, que pode só mulleres. É un principio evidente "na debilidade - forza." símbolo de vacacións é unha icona de "Myrrhbearers".

Vacacións Jeune portadores na iconografía

Este tema foi o máis amplamente informar na Bizantino, e máis tarde na arte rusa. Case todos os máis famosos da escola icona pintura obras deixadas feitas na historia bíblica. Con todo, moitos deles son de composición diferentes uns dos outros. Por exemplo, a icona "Myrrhbearers" imaxe que aparece no inicio do artigo retrata as sete figuras femininas, e segui-lo - tres. Isto pode ser explicado precisamente polo feito de que en varios textos da cantidade especificada de diferentes xeitos, como mencionado arriba.

tradicións populares

Vacacións Jeune-portadores foron sempre amei en Rusia. Neste día, ademais de todos os canons do conxunto de culto Igrexa, amplamente existir accións relacionadas con costumes populares. Arranxado unha especie de festas de despedida, que é frecuentado tamén por mulleres casadas. Por tradición, o principal entretemento en que ovos revoltos. Nas aldeas de hoxe reverenciado como o festivo dunha muller e as mulleres considerado o ANIVERSARIANTES.