Claude Adrian Helvetius: biografía, ideas pedagóxicas, foto

Claude Adrian Helvetius foi un filósofo material e escritor francés. Nas súas obras principais desvelanse os factores que configuran a persoa. Os seus libros contribuíron ao desenvolvemento da pedagoxía.

¿Quen foi o filósofo antes da súa transformación? Que pasou cunha das súas principais creacións? Que vistas ten o iluminador francés, incluso no ámbito pedagóxico? Isto pódese atopar no artigo.

Biografía brevemente

Claude Adrian Helvetius (data de nacemento 31.01.1715) naceu en París. O seu pai era médico xudicial. A familia podería proporcionar ao fillo educación, polo que estudou no Colexio de Luís o Grande. Alí sentía repugnancia polo escolasticismo, preservado por el ata o final da súa vida.

Estaba preparado para o traballo dun empregado financeiro. Ata serviu como asistente do seu tío, que era un coleccionista de impostos en Qana. Á idade de vinte e tres, Claude Adrian Helvetius, cuxa foto é só en forma de cadro, recibiu o cargo de coleccionista de impostos. O seu pai ocupouse diso. Tornouse un rico parisino.

En 1751, Claude casouse con Anne Catherine e renunciou ao cargo como granxeiro xeral. A familia pasou un tempo no Chateau Vora, así como na súa propia mansión en París. Na capital de Francia, o filósofo comunicouse con Diderot, Holbach, Montesquieu e Voltaire. O seu salón era coñecido por poder expresar libremente os seus pensamentos neste lugar.

A partir dos trinta e seis anos, Claude decidiu dedicarse ás obras científicas e literarias. Durante a súa vida, o filósofo visitou Inglaterra (1764) e Prusia (1765). Durante a súa vida, as súas principais obras foron condenadas pola Igrexa Católica e prohibidas. En Francia, unha colección completa de obras só será lanzada en 1818.

Helvetius morreu o 26.12.1771 en París, sufrin por moito tempo unha forma grave de gota. Antes da súa morte, rehusó reconciliarse coa igrexa.

As opinións do filósofo

As obras do ilustrador influíron nos pensadores máis famosos dos séculos XVIII e XIX.

Claude Adrian Helvetius tivo as seguintes opinións:

• O mundo é infinito e material;
• A materia se move todo o tempo;
• Pensar é propiedade da materia;
• Rexeitou a idea da orixe divina do mundo;
• Creuse que o amor propio é o principal impulso de todas as accións humanas;
• Un papel decisivo na formación da personalidade é o medio ambiente;
• Advocou ao absolutismo ilustrado sen relacións feudales.

Proceedings

Claude Adrian Helvetius comunicouse moi de cerca con Voltaire. Con todo, non estaba de acordo con todas as ideas dun gran contemporáneo. Por exemplo, na política e na filosofía, Claude ocupou unha posición máis radical.

Unha das primeiras obras literarias foi a "Mensaxe sobre o amor ao coñecemento", que escribiu en 1738. Nela o autor canta o amor pola razón, que ten posibilidades creativas ilimitadas.

No mesmo ano, publicouse a "Mensaxe de pracer". Nela, o autor expresa os seus pensamentos sobre a correcta combinación de interese persoal co público. Tamén condena os bens feudales.

En 1740, sae a "Mensaxe sobre a arrogancia e la pereza da mente", na que o autor critica a visión do mundo relixioso. Burlándose da idea dun deus creativo, compárao cunha araña creando un mundo material desde a súa substancia.

De 1741 a 1751 o filósofo traballou no poema "Felicidade", que o mundo viu só despois da morte do xenio francés. Na obra, el rexeitou a comprensión da felicidade, que está inspirada na propiedade feudal. Tamén estaba en contra da actitude ascética cara á vida. El cre que, por sorte, podería traer coñecemento. Aínda que esta idea non era nada innovadora e orixinal.

"Sobre a mente" (1758)

Claude Adrian Helvetius, cuxa biografía está asociada cos grandes ilustradores de Francia, creou unha obra destinada a converterse nunha das importantes creacións do materialismo francés.

O libro saíu coa aprobación do censor, con todo, despois de que comezasen os ataques contra o autor do lado dos defensores da vella vida. O ton de moitos artigos foi tan ameazado que o autor ata pensou en deixar o país. Ao final, renunciou ao seu libro, que foi anathematizado e queimado.

«Sobre o home» (1769)

Poucos anos despois do escándalo con dificultade "On Mind", Claude Adrian Helvetius comezou a traballar no próximo libro, que non se tornou nada famoso. Nun principio quixo publicar un novo traballo baixo un pseudónimo. Así fixeron moitos ilustradores da época. Máis tarde, decidiu que sería máis seguro postgar a publicación ata a súa morte.

Ambos libros revelaron as ideas principais do filósofo e fixeron unha gran contribución ao desenvolvemento do pensamento pedagóxico.

Contribución á historia da pedagoxía

Claude Adrian Helvetius, cuxas ideas pedagóxicas eran innovadoras, descubriu por primeira vez os factores que conformaban o home. O máis importante deles chamou a influencia do medio. Segundo el, unha persoa é produto das circunstancias e da educación. Con todo, percibiu erróneamente a crianza como medio para a reconstrución da vida pública.

O obxectivo único da educación para todos os que considerou como un desexo para o ben da sociedade. Argumentou que a educación é omnipotente, pero ao mesmo tempo non aceptou as diferenzas individuais de cada neno.

Sendo un opoñente do escolástismo, que escoitou nun colexio jesuita, Helvetius esixiu que a educación pública fose secular. Tamén estaba en contra do predominio do latín nas escolas.

Os suxeitos que debían ser estudados nas escolas, o filósofo cría:

• Lingua nativa;
• Historia;
• Política;
• Moralidade;
• Poesía.

Ao mesmo tempo, a formación debería ser visual e baseada na experiencia persoal do alumno. Foi partidario da igualdade de dereitos na obtención de educación para homes e mulleres. Os profesores debían ser persoas iluminadas. Insistiu en que se lles proporcione financeira e rodeado de respecto universal na sociedade.