Caste intocáveis na India: descrición, historia e feitos interesantes

A casta intocable na India é un fenómeno que non se pode atopar en ningún outro país do mundo. Partindo de antigüidade, a división de castas da sociedade existe no país neste momento. O nivel máis baixo da xerarquía está ocupado pola casta intocable, que absorbeu entre 16 e 17% da poboación do país. Os seus representantes constitúen o "fondo" da sociedade da India. A estrutura de castas é unha cuestión difícil, pero aínda tratamos de dar luz sobre os seus aspectos separados.

A estrutura de castas da sociedade india

A pesar da complexidade de recrear o cadro estrutural completo das castas no pasado distante, aínda é posible identificar grupos formados históricamente na India. Hai cinco.

O grupo máis alto (varna) de brahmanas inclúe funcionarios, grandes e pequenos terratenentes, sacerdotes.

A continuación vén a varna ksatriyas, que incluía as castas de militares e agricultores - Rajaputas, Jats, Marathas, Kunbi, Reddi, Kapu, etc. Algúns deles forman un estrato feudal, cuxos representantes son posteriormente complementados polas ligazóns inferiores e medias da clase feudal.

Os próximos dous grupos (vaisyas e sudras) inclúen castas medias e baixas de agricultores, oficiais, artesáns, servos da comunidade.

E, finalmente, o quinto grupo. Inclúe castas de servos da comunidade e agricultores que están privados de todos os dereitos de propiedade e uso da terra. Son chamados intocáveis.

"India", "casta intocáveis" - conceptos que están inextricablemente unidos entre si na representación da comunidade mundial. Mentres tanto, no país con cultura antiga, a xente segue honrando os costumes e tradicións dos seus devanceiros en dividir as persoas segundo a súa orixe e pertencer a algunha casta.

A historia dos intocables

A casta máis baixa da India, os intocables, debe a súa orixe ao proceso histórico que tivo lugar na Idade Media na rexión. Naqueles días, a India foi conquistada por tribos máis fortes e civilizadas. Por suposto, os invasores chegaron ao país para esclavizar á súa poboación indígena, preparándolle o papel dos servos.

Para illar aos indios, establecéronse en asentamentos especiais, construídos por separado polo tipo de guetos modernos. Os forasteros civilizados non permitiron que os aborígenes se unan á súa comunidade.

Suponse que foron os descendentes destas tribos que máis tarde formaron a casta intocable. Incluíu agricultores e servos da comunidade.

Verdade, hoxe a palabra "intocables" é substituída por outra - "Dalits", que significa "oprimidos". Crese que os insultos son insultantes.

Dado que os indios adoitan empregar a palabra "jati" en lugar de "castas", o seu número é difícil de determinar. Pero aínda así os dalits poden dividirse segundo o tipo de actividade e lugar de residencia.

Que viven intocáveis

As castas máis comúns dos dalits son chamas (curtidores), dhobis (lavanderas) e paria. Se as dúas primeiras castas teñen unha profesión dalgún xeito, os pariais só viven debido ao traballo non cualificado: eliminación de residuos domésticos, limpeza e lavado dos baños.

Traballo pesado e sucio: este é o destino dos intocables. A falta de cualificación trae consigo un ingreso escaso, permitindo só cumprir os seus fins.

Non obstante, entre os intocables hai grupos que están na parte superior da caste, por exemplo, o Hijra.

Son representantes de todo tipo de minorías sexuais que se dedican á prostitución e á mendicidade. Tamén adoitan ser invitados a todo tipo de rituais relixiosos, vodas e aniversarios. Por suposto, este grupo ten moito máis vida que un tanner intocable ou lavandería.

Pero tal existencia non podía senón espertar as protestas dos Dalits.

Protesta loita de intocables

Sorprendentemente, os intocables non resistiron a tradición de división en castas plantadas por invasores. Non obstante, no século pasado a situación cambiou: os intocables liderados por Gandhi fixeron os seus primeiros intentos de destruír o estereotipo que se desenvolveu ao longo dos séculos.

A esencia destes discursos era atraer a atención pública sobre a desigualdade de castas na India.

É interesante que o caso Gandhi foi recollido por un determinado Ambedkar da casta brahmin. Grazas a el os intocáveis convertéronse en Dalits. Ambedkar asegurouse que recibiron cotas para todo tipo de actividades profesionais. É dicir, intentouse integrar estas persoas á sociedade.

A política contraditoria actual das autoridades indias adoita causar conflitos cos intocables.

Non obstante, ata que a rebelión non vén, porque a casta intocável na India - a parte máis sumisa da comunidade india. A vella timidez fronte a outras castas, fartas nas mentes das persoas, bloquea todos os pensamentos de rebeldía.

Política do Goberno da India e Dalits

Os intocables ... A vida da casta máis severa na India provoca unha reacción cautelosa e ata contradictoria por parte do goberno indio, xa que estamos falando das vellas tradicións dos indios.

Pero aínda a nivel estatal, a discriminación de castas está prohibida no país. As accións que infrinxan representantes de calquera varna son consideradas un delito.

Ao mesmo tempo, a xerarquía da casta está legalizada pola constitución do país. É dicir, a casta intocable na India é recoñecida polo estado, que parece ser unha seria contradición na política do goberno. Como resultado, a historia moderna do país ten moitos conflitos graves entre castas individuais e mesmo dentro deles.

Feitos interesantes da vida dos Dalits

Os intocables son a propiedade máis desprezada da India. Con todo, outros cidadáns aínda teñen terrible medo aos Dalits.

Crese que o representante dunha casta intocable na India é capaz de profanar a unha persoa doutro varna cunha presenza propia. Se Dalit toca a roupa dun brahmana, entón este último necesitará máis dun ano para purificar o karma da sucia.

Pero o intocable (a casta da India do Sur inclúe homes e mulleres) pode converterse no obxectivo da violencia sexual. E ningunha profanación do karma non ocorre ao mesmo tempo, xa que os costumes indios non o prohiben.

Un exemplo é o caso recente en Nova Deli, onde unha moza de 14 anos, un infrator intocable, mantívose como esclava sexual durante un mes. A desgraciada muller morreu no hospital e o xulgado foi liberado baixo fianza.

Ao mesmo tempo, se o intocable rompe as tradicións dos devanceiros, por exemplo, se atreve a usar o público de forma pública, o pobre espera unha represalia inmediata no lugar.

Dalit non é unha sentenza do destino

A casta de intocables na India, a pesar da política do goberno, segue sendo a parte máis pobre e máis desfavorecida da poboación. A taxa media de alfabetización entre eles é un pouco máis de 30.

A situación explícase pola humillación sufrida polos fillos desta castas nas institucións educativas. Como resultado, os dalits analfabetos son a parte principal dos desempregados no país.

Con todo, hai excepcións ás regras: no país uns 30 millonarios son Dalits. Por suposto, esta é unha miserable en comparación con 170 millóns de intocables. Pero este feito di que Dalit non é un veredicto do destino.

Un exemplo pode ser a vida de Ashok Khade, que pertencía á casta de curtidores. O mozo traballou como axitador durante o día e, pola noite, estudou os libros de texto para converterse en enxeñeiro. Actualmente, a súa empresa fai negocios por centos de millóns de dólares.

E hai unha oportunidade para saír da casta Dalit: este é un cambio de relixión.

Budismo, cristianismo, islamismo: calquera fe elimina técnicamente a unha persoa dos intocables. Por primeira vez, isto foi usado a finais do século XIX, e en 2007, 50 mil persoas inmediatamente adoptaron o budismo.