Baruch Spinoza (1632-1677) - no futuro Benedict Spinoza - o representante máis destacado da filosofía moderna, viviu e traballou en investigación en Holanda. Lanzou as bases do Iluminismo, criticismo bíblico moderno eo concepto de "I", pode ser considerado o máis grande do século XVII racionalista Benedikt Spinoza.
"Ética", o traballo fundamental do pensador, no que desafía as visións de dualismo da mente e do corpo de Descartes, filósofo trouxo recoñecemento polas mentes máis poderosas da filosofía occidental. A obra é unha obra mestra indiscutible, o que foi negado polo concepto de obras medievais. Hegel falou dos contemporáneos que quere aceptar que postula unha filosofía de Spinoza, ou non están en todos os filósofos. A pesar do feito de que as súas obras pensador demostrado tremenda científica talento, amplitude e importancia das súas actividades foron avaliadas só despois da morte do filósofo.
Benedict Spinoza. "Ética" ea doutrina da substancia
Sábese que, ademais das ciencias humanas, o filósofo foi seriamente fascinado pola matemática. Non sorprendente, a súa famosa obra, el construíu nos principios da xeometría, como é considerado unha fonte de matemáticas rigorosa de evidencias de que, á súa vez, sacar conclusións credível. A principios de cada parte do tratado son os conceptos básicos, e son seguidos por axiomas - declaracións auto-evidente que non esixen calquera xustificación. Outras declaracións e comentarios, que son a principal filosofía do traballo, con base nos conceptos e axiomas e xustificados en usar a evidencia que leva Spinoza.
"Ética" comeza unha explicación da relación entre Deus eo Universo - e esta é unha das súas pezas máis importantes. Tradicionalmente, considerábase que Deus está fóra do mundo que el creou, por algún motivo, e que, se prefire, podería crear algo diferente - Cada unha destas alegacións refutada. "Deus é a natureza", - di Spinoza. A súa filosofía sobre esta cuestión reside no feito de que todo o que hai no universo é substancia uniforme e infinita, que está dividido en creativo e creación. Así, a sustancia creativa é Deus, e todos os outros obxectos e criaturas - o "modus", a sustancia creada. modos variables é, por suposto, totalmente dependente da súa causa - Deus, que é a súa esencia interior.
No mundo non hai ningunha oportunidade, conclúe Spinoza. "Ética" postula que o azar é só unha representación da característica tema e substancia - unha necesidade interna da súa existencia. Filósofo era un defensor do determinismo duro: todos os eventos teñen unha causa, ata emocións humanas. Así, Spinoza argumentou que a creación do universo foi ordenado e non foi un acto de vontade. Con todo, o filósofo se consideraba ateo. El estaba seguro de que equívocos sobre a verdadeira natureza de Deus - a ignorancia, ea verdadeira relixión debe ser construído sobre a base da moralidade e coñecemento, como científico.