A liberdade humana e da xustiza

Había unha tradición, segundo a cal os principais dereitos e liberdades humanos son divididos en tres grupos. O primeiro destes patróns compostos no para garantir a liberdade. Este dereito á liberdade e á vida como tal, a capacidade de crer ou non crer e como cren e como compartir crenzas políticas, así como o dereito a ser libre da escravitude, tortura, tortura e así por diante. O segundo grupo consiste nas normas que garantan seguridade. Traballo, traendo un salario decente, a oportunidade de comer correctamente, ter un teito sobre as súas cabezas, comodidades básicas - todos incluídos neste grupo. E, finalmente, os dereitos que nos dá a oportunidade de gozar do patrimonio cultural da humanidade, a vivir nun ambiente limpo, e así por diante.

A liberdade humana - este é un dos principios básicos sobre os que a base de todos os dereitos humanos, así como a tolerancia, a igualdade, a solidariedade. Estas normas son considerados para ser o natural, innata ao home, quen nin poden gañar ou comprar ou recibir por herdanza. Son os mesmos para todas as persoas, independentemente de calquera diferenzas entre eles. Non son unha recompensa para o cumprimento de determinados criterios morais, de feito, pertencen a como un representantes altamente morais e completamente inmorais do Homo sapiens. Isto é o que une todas as persoas. Viola-los, pero a lei non pode tomar calquera goberno ou grupo de persoas ou unha persoa, por máis poderoso que sexa. Negar-lles unha persoa non pode, como non pode deixar de ser un ser humano.

Ademais de vivir con dignidade, a xente debe esixir dos seus gobernos para asegurar que todo e calquera dereito. O feito de que non hai xerarquía entre os dereitos ea liberdade do home de represalias debe ser respectado do mesmo xeito como o dereito de non sentir fame ou necesidade. Estes conceptos son inseparables un do outro. A pobreza non é natural, do mesmo xeito como a incapacidade de dicir a verdade. A superación da pobreza, o Estado non fixo ningunha xesto de caridade, eles simplemente exercer as súas funcións.

Os dereitos sociais do home - esta é a protección fundamental da dignidade. desrespeito sistemático os leva a consecuencias moi graves. Toda noite, case mil millóns de persoas van durmir con fame, e moitos máis - viven en chabolas e condicións insalubres. Cada minuto de complicacións durante o parto, unha muller morre cada día de enfermidades e fame matou 20.000 nenos, e algo menos de medio billón de persoas non teñen acceso a calquera médicos nin hospitais. Pero non estamos a falar sobre a Idade Media, e noso tempo civilizado.

Calquera que sexan os plans son realizadas, a que proxectos non foron considerados unha prioridade, non pode resolver o problema da pobreza, con efectos a longo prazo sen ter que entender que o cerne de que aínda é a liberdade do home. Ao final, protexer os dereitos dos pobres non é só un dos obxectivos políticos, eo principal problema. Cales son as causas da situación escandalosa no que resultou ser o mundo moderno? É sinxelo: a desigualdade banal, porque, mesmo en países ricos e desenvolvidos de toda a capa de persoas non teñen acceso á vivenda adecuada, coidados de saúde e educación. Claro, agora a crise financeira, eo goberno referiuse á falta de recursos, pero en realidade, na maioría dos casos, eles simplemente non queren facelo.

As actividades de moitas institucións financeiras internacionais, esixen a redución ou gastos conxelación sobre os beneficios sociais e precisa de indiferenza da comunidade internacional para estas cuestións, ignorando estas obrigas de tratados internacionais tamén están desempeñando un papel significativo. Unha vítima de vida moitas veces é a liberdade dunha persoa e, ademais, que a discriminación elemental, pero sistemática tamén está no cerne do que está pasando. As persoas pobres non só sofren co feito de que son privados de dereitos - eles viven como se está nunha trampa. Son excluídos da vida normal, non están autorizados a falar, son constantemente intimidados e dar unha sensación de inseguridade. O único xeito de saír desta trampa e respectar os dereitos destas persoas.