Que é músicas natalinas? cancións de rituais

transeúntes alegres, bebidas gratis, cancións, danzas e concursos ... Este cancións rituais, cancións de Nadal: cancións folclóricas, que son cantados en vésperas de grandes festivos.

En todo o mundo louvar o Kolyada

Carols son xeneralizadas e os bielorrusos e ucranianos. En Rusia, as cancións rituais son menos comúns, e se hai, entón - "Uvas". El velichatelnye cancións que teñen coros tradicionais "de uva, vermello e os meus verde."
cancións rituais expulsado da cultura rusa fortemente influenciada pola Igrexa. Con todo, en Europa do Leste, esas tradicións son encontrados en Romanía e na República Checa e Serbia, e mesmo na Albania. Polo tanto, dicir que a tradición ten raíces eslavas, iso non acontece.

Hoxe etnoistoriki argumentan que cantos rituais públicos remontan ás tradicións da Igrexa Greco-romano. Hai a celebración do Ano chamado Calende (Calende). Esta é a palabra desexada, que despois se estender a toda Europa.
En Romanía - Colinda, na República Checa e Eslovaquia - Koleda, Eslovenia - kolednica, Serbia - Kolenda, mentres que na Albania - kolande. En Francia, a pronunciación diferente da palabra: hai tsalenda, chalendes, charandes, en calendas pronuncie Provence. Festa ucraíno, ruso e bielorruso chamado o mesmo - "cancións".

tradición de caroling

Con excepción do nome, a festa solsticio complexo moitos semellantes e os seus propios ritos. Folcloristas atopan cancións non só o culto de Cristo, pero tamén elementos pagáns máis antigos que se orixinan na maxia agraria. Así, a pesar do feito de que Kolyada celebrada o día de Nadal, tradicionalmente, ten un significado diferente. Este é o día o sol se transformando de inverno para o verán. Cada un dos seguintes noite será menor, eo día - longa.

Con todo, para unha historia tan longa da súa existencia, e as cancións eslava Nadal e outros festivos culturas foron transformados nunha especie de mestura. É difícil separar a relixión de crenzas das persoas.

máxica agraria, por exemplo, canta saciedade, produtividade, fertilidade. Este é tamén o culto de un matrimonio feliz e riqueza da familia. cancións folclóricas rusas fose así, ata que a igrexa non comezou a eliminar estes valores. Para este fin, o método de prohibicións directas e competencia en forma de súas festas e tradicións novas. Así, a igrexa comezou unha nova forma de tratar a cerimonia e dun xeito diferente para explicar o que cancións de Nadal.

Carols igrexa en vez agraria

Inicialmente Kolyada - é unha celebración de un día e unha noite. É unha igrexa decide a expansión do calendario cerimonial de 25 decembro - 6 xaneiro. Foi o que pasou no século 6 dC. Pode introducir unha morea de novos cultos e cerimonias, así, borrar a liña entre a cultura pagá e nova fe.

rituais de ano, música e cancións, poemas dirixida á evocación da colleita, máis comezou a realizarse no Nadal e da Epifanía noite. todo o período das vacacións de Nadal antes do bautismo é a celebración ritual, fronteiras mixtos entre diferentes cultos. A este respecto, por exemplo, o "schedrivky" ucraína e cancións de Nadal están a perder a distinción na construción.

En Kolyada cantou dous versos de cinco liñas, eo día da Epifanía - dous chetyrehstishya. Aquí resulta que a Igrexa ten influenciado a cultura de diferentes países, empobrece-la. Ademais dun tema de Nadal, anteriormente soou cancións domésticos, rimas e solicitudes para o ano. Pero a Igrexa ten a intención de substituír todos estes salmos textos da igrexa. Ela conseguiu unha serie de países, onde xa loitando para entender o que cancións de Nadal e como difiren dos himnos de Nadal.

multitude

Nas festividades a nenos e mozos rapaces. En toda a empresa honesta levou con el como unha decoración do sinal. Normalmente era un xesto ao final do cal o brillante estrela de Belén. Dixo que Kolyada veu das estrelas e á auga. Entón, multitude, kolyadovschiki veu para o tribunal e bateu ao propietario deulles doces ou cartos.

As persoas crían que sobre o xeito no que se atoparán solsticio depende máis dun ano. Polo tanto, aqueles días todo o mundo estaba tentando saír e divertirse, eu sinceramente desexo entre si felicidade e boa sorte. Carols, poemas axeitado para os desexos do mellor. Eles adoitan saír con curto e divertido.

Estes días toda a vida estaba facendo. A vida se fai un teatro, e se fixo unha morea de elementos carnavalescos. As persoas usaban máscaras, usaba os traxes de animais, roupa virado do avesso e decorado casa con palla.
Moitas fundacións foron negados, o concepto de "bo" e "malo" foron trocadas.
Arredor fervida recepcións, festa borracho e divertido, aquí e alí foi oído a comida. Padres foron prohibidos de frecuentar tales eventos, como foi a tentación de mergullo no abismo do lado inverso da vida e da súa dignidade de pena.

Os principais motivos de cancións de Nadal

versos rituais eslavas estudou A. A. Potebnya Vesselóvski. Eles atoparon unha conexión entre o canto dos Balcáns e cancións ucraínas.

Ademais das historias de Nadal que alimentan os escritos da igrexa, poemas populares agradecer á familia de acollida, glorifica seus membros casa, familia. Como nas celebracións Shrovetide no ano cancións feitas imaxes, o que significaba riqueza, fillos e riqueza en casamento.

Palabras e poesía teñen un significado máxico aquí, como noutros rituais das persoas, tales como a fortuna dicindo-e encantos. Gran importancia é dada ás preocupacións dos campesiños, os esforzos do hospedeiro e da natureza da aldea. Neste caso, a vida real é moitas veces idealizada, cuberto coa riqueza desexado e maxias:

"O noso anfitrión rico
Remo diñeiro con unha pa. "

Así, na vida dos campesiños perfectamente entrelaza o camiño do maior estratos sociais: os boiardos, comerciantes e príncipes. Segmentación é vida campesiña, e outros aspectos sociais. Por exemplo, un matrimonio campesiña trouxo unha morea de boiardos tradicións, e asumiu as cancións de voda palabra.

Os agricultores en cancións e unha operación militar é reflectida, que é máis de acordo co seguimento e capas do príncipe. Tamén é imposible entender o que as cancións, sen o coñecemento dos mitos e épicos do pobo.

palabras máxicas

Lendas en forma de canción de arte, que, posteriormente, trenzado con historias apócrifos da vida de Cristo - é comida, alimentando poesía ritual. mitos bíblicos son tecidas na vida dun campesiño. Entón, St Peter traballa no arado, o Señor está levando bois. Como cancións de Nadal, e tramas creadas, onde deuses e santos de preto de xeito conxunto, para reforzar a natureza máxica do ritual.

"Dele: Señor,
Sobre a natureza do campo,
Primolot na eira ".

Kolyada na porta

Nalgunhas das cancións de Nadal para o propietario veñen a visitar os santos, e trae prosperidade para a casa. O mesmo significado noutras melodías dar as imaxes naturais do mes, o sol, choiva ou un arco da vella, simbolizando as distintas consecuencias.

Por exemplo, a Sun pode entrar nunha disputa coa choiva. Os agricultores teñen que para coller o último, a vitoria quedou con el. Noutro caso, o sol simboliza a alegría ao anfitrión e, a continuación, subir por riba de todo, iluminando as cúpulas da igrexa.

Mes simbolizaba o esclarecemento da situación, levando coñecemento. Como sae escuro á noite e iluminar o mundo.

"Yak I osvichu nocheyku escuro" - canta unha lúa brillante.

cancións forma literaria

A forma de cancións folclóricas poden épico, e épicos, e contos de fadas e poemas relixiosos e conspiracións, e lírica, e matrimonio e cancións cerimoniais. Ademais, cancións de puzzles ou ameazas en forma de banda deseñada frecuentes:

"Non deixe que a torta -
Temos unha vaca polos cornos.
Non deixe que o intestino -
Temos un porco para o templo.
Non deixe palpebrar -
Nós hospedados unha patada no ".

cancións de calendario ritual

A finais do inverno quenta o corpo ea alma do Entroido. Carols estenderse a todo o calendario agrícola. Este é o momento cando a xente se reúne para facer unha pausa do frío e nevadas, a espertar para a transformación primavera.

Pancake semana - un festival pagán antigo, que é a raíz, permeia toda a historia dos eslavos. El personificación o renacemento da vida e vacacións dotserkovny tradicionalmente conmemorado o día do equinoccio.

A Igrexa fixo festa legal, e non ser capaz de erradicalos la, pero distorsionada seu significado.

Calquera "sedmits Queixo" no calendario ortodoxo, o xaxún de corenta días e Perdón domingo. Jejuaram en principio, só uns monxes, antes desta comer saudable durante toda a semana. O xaxún era unha proba de fame de 40 días, e antes de inicia-lo, todos os ministros da Igrexa se reuniron e perdoar uns ós outros.

Durante Shrovetide no modo de vida campesiño tomara espera e conquistar a noiva. Moitas veces, nós fomos visitar, preparar a xente para ver e ser visto.
Os primeiros tres días chámanse entroido estreita comeza co cuarto lado.
A partir deste día festividades comezan, terminan todos os asuntos económicos.

As persoas acenden fogueiras e danzas de chumbo. Este día tamén é chamado de farra. O sétimo día, queimando unha efixie, e rematou co Entroido. Pancake premendo Avdotyushka, Izotevnoy, Akulina Savvishna. Ela mofou e abuso en cada forma posible. Toda a semana se decidiu montar unha montaña nun trineo.

Que é músicas natalinas, e pasa a ser claro a partir do calendario e do folclore ritual ciclo Trindade. Por exemplo, Lel do xogo A. N. Ostrovskogo Trindade canta cancións de Nadal "nube de trono a conspirar."

cancións de primavera - stoneflies - premendo co outeiro e os tellados. Entón, as persoas se separaron co inverno e verán chamado. Na secuencia de traballo Korney Chukovskogo sobre Fly-Tsokotukha ten forma semellante.

Chetochki, chechetochki,
Traia na xesta!
Axiña, pato,
Golpe para dentro dos tubos,
baratas -
Os tambores!

Carols están asociados co ciclo natural, o seguinte agricultura. cancións folclóricas - deletrea a deuses. O pobo gritou para as forzas da Nai Terra, enerxía solar, auga, choiva.

Os campesiños querían descendentes de gando, vida cómodo, a produtividade. ritos neglixencia intención de ofender o destino. Alta brincadeiras as regras tornouse unha obriga.

O propietario Kolyada

Estes ritos fluíu no primeiro aração, a colleita, a colleita fardos de feno.
Ano tras ano, de acordo co calendario de traballo arável, os campesiños fixeron a tradición cerimonial. Polo tanto, son simples en deseño, fácil de lembrar debido á súa estrutura poética.

Kolyada neles - un personaxe que vai de casa en casa e ollando para o seu mestre. Quen vai reinar sobre Kolyada, que terá o beneficio do mesmo e boa sorte. Cancións de Nadal - criaturas que precisan ser domados cancións suplicar por axuda ou chame censuras responsabilidade.