Predestinación - o que é iso? Presciência e predestinación de Deus

Predestinación - é nas relixións monoteístas (Judaísmo, Cristianismo, Islam) idea precargados todos os acontecementos da vida e da historia, vén de Deus. É dicir, todo o que pasou, está pasando e vai ocorrer na vida de todas as persoas eo individuo determínase, por unha banda, a vontade de Deus, e, por outra - o libre arbítrio do individuo. Resaltan que a liberdade humana non é limitado, pero todo está feito de acordo coa vontade de Deus.

Que falaba de Deus teólogo e historiador Leonid Matsih

Leonid Alexandrovich na súa charla "Métodos de coñecemento relixioso" non ofreceu confundir tres conceptos: Deus, da relixión e da igrexa. Deus, el define como a maior entidade privada, separado do mundo, el creou as cousas. Deus, na súa opinión, creou o noso mundo (e moitos outros que non teñen ningunha idea), supervisa o desenvolvemento da vida na Terra, só ocasionalmente interferir o curso da historia, só nos casos en que a xente está falando todo completamente errado . El, creando o noso mundo, tornándose unha "experiencia" con consecuencias incertas para el de. Así, podemos concluír: predestinación - é un dogma teolóxico complexo, para o que non hai unha resposta única. Pero veremos a continuación. Toda a teoloxía é cuberto con eles.

Que é relixión, segundo a L. A. Matsiha

Relixión - un sistema de dogmas e doutrinas, máis ou menos comprensible. Principalmente claro o suficiente. Proponse a considerar as cousas que a maioría das persoas son moi e tenta describir a totalidade dos fenómenos que existen no mundo. Na práctica, isto é imposible, porque a nosa mente o mundo é profundo e inmenso. Too moitos científicos modernos aínda teñen que descubrir.

terminoloxía antiga é escuro e confuso, ea palabra "predestinación" - é un predeterminado vida humana, a salvación ou a condena do home por Deus. textos relixiosos básicos non poden combinar a súa tese causou miles de anos, cos descubrimentos sempre emerxentes e realizacións técnicas. Para rematar, vale salientar que cada relixión considera só a propia realidade inmutable. O resto - enganosa.

Hellas e Roma antiga

Este concepto xa apareceu no mundo antigo. deuses olímpicos e as persoas sometidas ao inevitable, o seu destino, que xirou Moira gregos e Parques romanos. Un deles, Clotho, xirou o fío da vida, o outro, Das Lajes, accidente tecer, terceiro, átropos, determinado a inevitablemente do que está pasando. Eles mediron a duración da vida de cada persoa e do momento da morte corte rosca corta do destino. Segundo Sófocles, predestinación - a confrontación de poder do home dos deuses, ea súa perda invariable. Por iso, é lóxico que seguen o concepto do destino e do destino.

O cristianismo en xeral

predestinación divina - esta é a filosofía da relixión é unha das cuestións máis difíciles. Ela está asociada coa esencia propiedades divina e manifestación do mal e como a graza relaciónase con liberdade.

Persoas como un ser moral e libre, pode escoller o mal co ben; Algúns están no mal - un feito evidente. Pero unha vez que todo o que existe é feito pola vontade de Deus, iso significa que algunhas persoas e estar en mal ea súa posterior morte - é tamén unha manifestación da vontade de Deus.

Para resolver esta contradición houbo varios consellos locais, que foron definidos máis precisamente os ortodoxos ensinando que Deus quere que todos os salvados, pero non quere abolir a liberdade moral. Polo tanto, para a salvación de todos os que Deus emprega todos os fondos, agás aqueles que privar unha persoa de liberdade. En consecuencia, as persoas que conscientemente rexeitan axuda da graza para a salvación, non pode ser gardado e onisciência de Deus predestinou á perdición.

O ensino do Apóstolo Paulo

. Galicia nos seus escritos di que a predestinación - esta é unha libre escolla da salvación do home. En pleno acordo coa doutrina cristiá do Apóstolo Paulo escribe sobre os que son coñecidos de antemán e predestinado por Deus para a gloria eterna. St Ioann Zlatoust, na interpretación deste aspecto, escribe que foron feitos para todos, pero non todos obedeceron. Seguinte teólogo Feofan Zatvornik explica que a predestinación divina non restrinxe a liberdade. Deus dá a cada individuo a liberdade de elección e anticipar un total de todas as súas accións. Este tema é desenvolvido St Augustine.

comunicación vida. Agustín, bispo de Hipona

Agustín naceu e viviu o IV Tagaste en África do Norte. Os seus pais foron bautizados. piedade especial diferiu nai. O neno era o costume da época, só anunciada, pero non bautizados.

Foi educado na súa cidade natal, e despois continuou os seus estudos na gramática e retórica en Madavre, e despois na capital - Carthage. O mozo levou unha vida disoluta. Naceu o fillo ilexítimo Adeodat. Máis tarde, o tratado "Sobre o profesor" será escrito para el.

Neste momento as obras de Avreliy Avgustin interesa Cicerón e está interesada en filosofía. Cambia o lugar de residencia. Durante dez anos, Agustín ensinou retórica e gramática no seu Tagaste nativa, logo trasladouse a Cartago, despois en Roma.

E agora estaba en Mediolanum, onde se fixo o orador oficial. Aquí reunir-se co gran teólogo St Ambrose, escoitando os seus sermóns e enderezos ao cristianismo. Foi bautizado e ao abeiro da luz. Dando igrexa cidade natal todos os seus bens, Agustín trata de austeridade. Comeza a crecer a súa fama como teólogo estudoso.

A comunidade de Hipona, onde foi accidentalmente pasando, insistiu na súa presbítero ordenado. Ao mesmo tempo, el fundou o primeiro mosteiro en Numidia, interpretar as Escrituras. Na cidade de Hipona, recibe a materia do bispo, que leva 35 anos ata a súa morte. As súas actividades poden ser divididas en tres partes: a polémica cos maniqueos, a loita contra a división e das ensinanzas de Paio o monxe. Como parte dunha polémica contra as obras de Paio e os seus seguidores, St. Agustín crea a doutrina da predestinación.

Bispo de Hipona e os seus ensinos. cristianismo primitivo

Agustín o século IV na súa doutrina da gracia Fell, así como os teólogos do seu tempo, nun grave erro. Na súa opinión, a predestinación - Deus é a única solución para o que pode ser gardado, e que certamente vai morrer. Esta é indiscutible e inmutable. Esta disposición levou a moitas discusións para máis dun século.

O concepto da predestinación asociouse coa forma como o propio home, a súa vontade, toma parte no rescate, ou só é capaz de recibir a graza do Señor. Na súa opinión, o pecado orixinal da natureza humana tan pervertido que o individuo non pode vencer o mal sen a axuda de Deus. A salvación do libre arbitrio do home non xoga non só é significativa, pero tamén, en xeral, calquera papel. O libre albedrío da xente tras o pecado orixinal non existe. A salvación só é posible para algúns - aqueles a quen Deus escolleu, que decidiu dar fe e gardar. A outra morrer. Esa é a salvación - só acción todopoderoso da graza de Deus.

O ensino de Avgustina Blazhennogo foi feita Igrexa Occidental no Consello de Arossim en 529 anos. Mentres que a Igrexa occidental ten loitado coa doutrina do monxe Paio, que negou a herdanza do pecado orixinal, e cría que un pode alcanzar a santidade e sen a axuda da graza de Deus. Súas ensinanzas foron declarou herexía.

protestantismo

A Reforma comezou en Alemaña baixo a influencia do médico de filosofía e teoloxía Martina Lyutera. Presentou unha nova doutrina relixiosa que un Estado laico e independente da igrexa, ea persoa non precisa intermediarios entre eles e Deus.

Martin Luther a primeira reprobado do ensino de Paio, pero a súa comitiva foi fortemente contestado, e Lutero cambiou de idea. A doutrina da predestinación non foi incluído na doutrina luterana.

O teólogo e avogado Zhan Kalvin formou a súa doutrina sobre a base do luteranismo, facendo cambios. El cría que o estado co seu poder debe ser completamente subordinado á igrexa. Tamén escribiu que a persoa é completamente corrupto, e cría que a graza de Deus - unha base para a salvación humana. Ea crenza en Deus non é suficiente para o perdón dos pecados.

Segundo Calvin, predestinación - este inescrutável providencia de Deus. El negou a existencia do libre albedrío da persoa e imposta aos seus seguidores a unha masa de prohibición de luxo e entretemento. Calvin cría que a súa doutrina ve o desenvolvemento do bispo de Hipona. El cría firmemente que Cristo morreu só polos pecados de "predestinación á salvación", e non a toda a humanidade.

presciência de Deus

Non debemos confundir presciência e predestinación de Deus. Se Deus previu os acontecementos, el, así, os predestinou. Deu ao home a liberdade de elección, e se un home se aventura no pecado, así nublou seu futuro. presciência de Deus non é a predestinación. Deus non violar a liberdade do home, ou que non sería Deus. A liberdade humana - a liberdade da imaxe divina. Anticipando Deus non predeterminar. El só pon unha persoa en tales condicións que identificou a súa dirección: para o pecado, o mal, que vai mover ou facer o ben, para a luz. É importante o control do home sobre si mesmo.

Destino ea súa predestinación

A palabra "destino" pode significar:

• destino divino - ceo, isto é, a divulgación completa da imaxe e semellanza de Deus - unha vida no Reino de Deus.
• realización terrea desas forzas de Deus para a gloria de Deus.
• Desempeño ou non-cumprimento do propósito divino.
• As circunstancias da vida (Divina Providencia).
• Roca, desgraza. (Tal unha confluencia de circunstancias da vida, o que non se pode evitar).

Crenza no destino, como na inevitablemente, en vez de comuñón con Deus, é contraria á doutrina cristiá. No canto de tal entendemento do destino, hai o concepto de destino que a Providencia Divina Providencia. Non cego destino goberna a vida, eo Creador Todo-Sabio.

Cada persoa escolle o seu propio destino: o ben - estar no paraíso, ou para o mal - para baixar ao inferno. Neste sentido, todo o mundo ten o seu propio destino. Entón, o que "predeterminado destino"? Como escribimos anteriormente, Deus antes da fundación do mundo, previu (pero non predestinados!), Quen serán gardados, pero quen perder a súa alma. Pero intenta instruír unha persoa no camiño da salvación. Predestinación persoa neste caso - para seguir a vontade de Deus.

Islam e predestinación

Este ensino tomou unha serie de cristianismo, cambiando os seus conceptos básicos na súa propia maneira. Obter traballo orixinal suficiente de Mahoma - o Corán. É, como o propio Profeta, dictada a el no deserto Allah. Entón, se era ou non, agora ninguén sabe. Pero falar sobre esta lenda.

Na tradición do Profeta nos di que un dos israelís loitaron mil meses (cando a conta do número de voltas fóra fantásticos - máis de 83 anos) baixo a bandeira de Alá. Foi Ministerio extraordinario, así como os días de vida dun home era curto. Todos os compañeiros de Mahoma foron triste que non poden repetir tal fazaña.

Inmediatamente despois do encontro co israelí ao Profeta chegou Arcanjo Jibril. Anunciou que tras un longo período de servizo de Israel fillo de Allah, tales dá o Profeta e os seus compañeiros da noite, que é mellor que mil meses. A continuación, el levou os 97 capítulos do Corán, que se chama "O poder". El dixo que Deus enviou o seu profeta, o Corán na noite de predestinación ou grandeza. Esta noite é máis bonito que mil meses, que serviu un israelí. Aquela noite, todos os anxos descenden á terra e acoller todos os crentes. Allah perdoa pecados e cumpre todas as peticións dos fieis neste noite santa. Esta noite chega e é repetido varias veces nos últimos dez noites de Ramadán. É unha noite estraña cando o Profeta espectáculo particularmente forte meditación e reflexión e adorar a Deus. Esa é a súa elección - 21 ª, 23 ª, 25 ª, 27 ª e 29 ª noite. Cal deles será a grandeza da noite?

No Corán, todo é servos e confusión claras e fieis, non, non. Pero, con todo, houbo un debate en curso entre as tres áreas de Teoloxía sobre a doutrina da predestinación.

Ademais, no Islam hai tamén o concepto de "destino". Onisciente Allah, mesmo antes da fundación do mundo sabía que acontece na natureza e na sociedade, que vai facer bo ou malo dunha persoa ou animal. Un home que cre en Deus, sabe moi ben que aprobaría, e que pode causar a súa insatisfacción ou mesmo rabia. Pero o home é feble e equivocado na elección, senón porque é despois dunha mala acción debe arrepentirse.

visións modernas

Un consenso sobre esta cuestión teólogos non veu. E el voou case medio milenio. Iso mostra o quão lenta e gradualmente, non se atrevendo a conclusións drásticas, a igrexa está chegando aos seus principios, que son difíciles de ser comprendidos. Non, se lle preguntar a un teólogo, ha establecer a doutrina ben como el entende isto. A cuestión é diferente: unha única resposta non existe. Pero a doutrina da predestinación - un dos principais dogmas da teoloxía.

Letra F. I. Tyutcheva

Profundamente relixioso poeta-filósofo F. I. Tyutchev, certamente sabía o que era na Ortodoxia "predestinación". Tiutchev non casualmente deu ese nome para o seu poema breve e amargo. A predestinación dada por Deus e destino, entón, non importa o beysya, o home pecador pode escapar.

Amor Tyutchev non aparecerá na base de relance momentáneo. Espirituoso, alegre, beleza elegante gradualmente entrou por primeira vez na súa casa para visitar as súas fillas, e, a continuación, no corazón dun poeta. Explicaron exactamente no medio de xuño 1850. Esta data F. I. Tyutchev non se esqueceu de Helena desaparecera. Este día chamou de "alegría moi grave." Apenas se converteu o seu amor para os mozos alumnos da Smolny Institute Elene Denisevoy. Eles namoráronse con todo o meu corazón. Como quince anos máis tarde escribiu Tiutchev, ela soprou en conxunto, a súa alma. O resultado é unha relación pecaminosa e luz rexeitado e os meus pais por 14 anos E. A. Deniseva. Poema, "Predestinação" Tyutchev creado no inicio do seu coñecemento, 13 anos antes da morte de Elena Alexandrovna. Pero o drama da situación, cando unha persoa ama, eo outro é para ao amor, é reflectida na súa totalidade.

Estamos comezando a realizar a análise do poema Tiutchev, "predestinación". Nos anos cincuenta, a poesía filosófica Tiutchev é particularmente escuro e pesado. Durante a comunicación con Elenoy Aleksandrovnoy poeta mergulla no estado escuro e desesperado. Todos os poemas que compoñen o "denisevsky" ciclo, desesperación e auto-condena. Xa en 1851, el admitiu que el ama e destrúe mortal que todo máis caro ao seu corazón. O seu amor foi a vergoña imerecida novo. "Predestinação" Tiutchev escribiu no mesmo en 1851, cando detecta que mata a muller que ama e coa axuda que poida.

dúas familias

O poeta estaba resgada. Alma, foi amarrado a dúas mulleres. Ambos seu idolatrado. Nun deles, Ernestine Feodorovna, viviu, como debería ser en casamento. Estaba quente e súa casa. Ernestine Feodorovna fixo todos os esforzos para manter a familia unida, sen expresar calquera censura. Pero noutra casa e resgou a súa alma.

Poema, "Predestinação" foi escrito no inicio da comunicación. Observa parentesco das almas eo seu duelo mortal. O poeta sentiu que inmenso amor pode ser interrompida só cando a dor do corazón iznoet dunha muller. Comezamos a análise do poema, "predestinación". Vin Fedor no inicio dunha alianza con Elenoy Aleksandrovnoy? corazóns loita desigual, onde un está obrigado a ser amar e sufrir. De feito, Denisiev acción, o que en si o verdadeiro considera, a verdadeira muller de Fyodor Ivanovich, veu a soidade que só se animou os nenos. Son rexistrados nas métricas como Tyutchevs pero nobres e plebeos.

Poucos da biografía E. Denisiev

Elena veu dunha familia nobre empobrecida. Ela pronto perdeu a súa nai, e seu pai casou novamente. Foi creada por súa tía, que traballou como profesor no Instituto Smolny. Por suposto, a nena conseguiu educación, adquiriu costumes seculares e faría un bo partido. A historia de vida de Elena Alexandrovna anticipa a análise do poema, "predestinación". Non só Tiutchev, pero estaba claro que esta reunión non é bo fin. Ao final, a nena ten que saír e comezou a brillar no mundo, eu debería só se casar e ser unha boa esposa e nai. predestinación divina de forma segura os plans humanos e boas intencións.

Adulterio, a vergoña da familia - estes selos viviu durante catorce anos, pico todo de min nun poeta. Poema, "Predestinação" mostra a desesperación suave desta conexión, que non pode ser unha continuación lexítima. Con todo, ela era forte e non rasgado. Cuxo mérito? Pensamos que unha muller que foi amarrado axustado para Fyodor Ivanovich. Era a súa luz na fiestra, fíos, conectando o eremita co mundo. Romper relacións significaba non só destruír a reputación, pero tamén para matar a nai dos seus tres fillos.

medios artísticos do autor

O tema do poema, "Predestinação" (análise mostra) converteuse en imposible, amor imposible. Os seus fortes e namorados, para superar dous corazóns non poden. En primeiro lugar, na primeira pista é unha reunión, entón as almas fusión fatídicos eo seu duelo fatídico (culminación), e despois da morte do poeta prevé un feble e suave. Pasamos cando falamos sobre o poema "Predestinação", a análise do tema. Agora imos falar sobre a estrutura do verso

Cales son os medios artísticos utilizados polo poeta cando escribiu: "Predestinação"? Tiutchev verso escrito tetrameter iâmbico. Esta é unha gran tamaño. Pero como a alma do poeta rasgado ansiedade e confusión, entra nel e cláusula pyrrhics. Grazas a estas técnicas para traballar, verso "Predestinação" a un menor. O poeta tamén usa a metáfora, anáfora, a repetición léxica, inversión. Poema, "Predestinação" Tiutchev escribiu como unha expresión das súas opinións sobre amor e destino fatal. A forma abreviada do poema, só oito liñas no canto de non só encontro, pero tamén o futuro profético da morte do amor.

En maio 1864 paciente Elena deu a luz un fillo. Ela xa tiña unha filla Helena e fillo Theodore. Bebé e filla van morrer en 1865. Fedor é moi chat por esas traxedias. Sentiu como se o seu corazón arrincado e cortoulle a cabeza, continuamente chorando. Fillo Fyodor crecer para facer un oficial e morreu no hospital durante a Primeira Guerra Mundial.

Máis tarde, en torno ao "denisevskom" keynote ciclo terá lugar o pensamento da morte, destrución, destrución, no que o poeta se culpa. El amargamente lamentou non liberado durante a vida de Elena Alexandrovna libro dedicado a ela. Consideramos o poema "Predestinação" (Tiutchev). A análise é xa para recursos completos.