Patrimonio cultural - unha parte da cultura material e espiritual creado por xeracións pasadas

Durante milenios, a historia do home creou moitos debuxos, sinais, edificios, estatuas e utensilios domésticos. Desde gañando conciencia de un home cun celo incrible produce trazos da súa existencia - a fin de impresionar a próxima xeración é a procura dun propósito máis práctico. Todo isto - os artefactos, que estean situados a cultura humana. Pero non todo é patrimonio cultural.

patrimonio cultural - un creacións feitas polo home do pasado (material ou espiritual), en que unha persoa ve este valor cultural e quere preserva-los para o futuro. herdanza Nin é definida como unha parte integrante da cultura, actuando como un xeito de asignar fenómenos cultural individual e, como o propio fundamento da cultura. Noutras palabras, o patrimonio cultural - é unha parte especial da cultura, cuxa importancia é recoñecida por xeracións. agora el recoñeceu como seus contemporáneos e dilixencia debe ser preservada e transmitida ao futuro.

T. M. Mironova oponse ao concepto de "monumento" e "Patrimonio cultural". Na súa opinión, a palabra "monumento" significa un obxecto de almacenamento de memoria. Mentres patrimonio cultural descuberto por nós, non só de almacenamento, pero para as actividades que facer con eles, comprender o seu valor para os días de hoxe, nunha interpretación moderna.

Dous enfoques en relación á sociedade da protección do patrimonio cultural e preservación

1. Protección do patrimonio cultural. A condición ea principal esixencia do contido do obxecto considérase a súa protección contra influencias externas. O obxecto é elevado a santidade. El evita calquera interacción co obxecto, coa excepción das medidas necesarias. base emocional desta relación é un sentimento de saudade dos vellos tempos, ou interese en rarezas e reliquias do pasado. O obxecto é definido como unha memoria do pasado, incorporado en un determinado asunto. O máis antigo é o obxecto, máis valioso é considerado como o medio de almacenamento da época pasada. Neste concepto, hai unha desvantaxe significativa. cousa tan coidadosamente gardado do pasado co paso do tempo é algo estraño nun ambiente en constante cambio. Non foi cuberta con novos contidos en breve e riscos facendo unha cuncha baleira e estar na periferia da atención pública e, como resultado en transo.
2. Preservación do patrimonio cultural. Xurdiu na segunda metade do século XX, debido á complexidade da relación cos monumentos do patrimonio cultural. Inclúe un conxunto de medidas, non só para a protección, mais tamén para o estudo, interpretación e uso de bens culturais.

Primeiro gardado algúns obxectos individuais (edificios, monumentos), que foron escollidos por expertos, usando "criterios obvios." A transición desde unha serie de medidas de protección meramente para preservar o concepto permitiu a incluír no presente proceso é toda a complexos e mesmo territorio. criterios de selección do lugar se ampliaron.

A visión moderna non implica un rexeitamento da protección do patrimonio cultural, pero leva a unha maior comodidade de este proceso. Os resultados mostraron que o uso prudente de obxectos históricos (edificios, áreas) é máis propicio para a revitalización ( "volver á vida") do patrimonio cultural do que concentrarse só na seguridade. A relación entre o monumento ten ido alá da simple invólucro obxecto material obereganiya da antigüidade. Monumentos do patrimonio cultural tornar-se non só un recordo do pasado. Primeiro de todo, eles tornar-se importantes como un valor aos ollos dos contemporáneos. Están cheos de novos significados.

UNESCO patrimonio cultural. As actividades no ámbito da conservación do patrimonio cultural

1972. "Sobre a Protección do Patrimonio Mundial Cultural e Natural" a adopción da Convención.

A definición do concepto de "patrimonio cultural" a convención non deu, pero as categorías listadas nel:

• Monumentos do patrimonio cultural - entendida no sentido máis amplo, iso inclúe edificios, esculturas, inscricións, covas. Monument - unha unidade do patrimonio cultural é definido como un obxecto específico con valor artístico ou científico (historical). Pero, á vez superar o illamento dos lugares uns dos outros, xa que se supón a súa relación co outro ea súa relación co medio ambiente. A colección de monumentos da cultura constitúe o mundo obxectivo.
• Conxuntos, que clasifican como complexos arquitectónicos.
• Puntos de interese: por unha persoa ou por el, senón tamén coa participación significativa da natureza.

O valor desta convención é como segue:

• posta en marcha dunha visión integrada na avaliación da relación do patrimonio cultural e natural
• Un novo grupo de obxectos (atraccións) foi engadido ao protexido;
• orientacións foron dadas para a inclusión de sitios do patrimonio da actividade económica eo seu uso para fins prácticos.

1992. La Petite-Pierre. Revisión das Directrices para a aplicación da Convención de 1972 ano. A Convención sobre Patrimonio Mundial, creado por natureza e home. Pero non era un procedemento para a súa identificación, selección. A corrección dos expertos internacionais identificados e incluídos no concepto de xestión de "paisaxe cultural", o que levou ao axuste de criterios culturais. Para asignar o estado da paisaxe cultural da rexión, ademais de valores internacionalmente recoñecidos aínda debe estar rexión representativa e ilustrar a súa singularidade. Así, introduciu unha nova categoría de patrimonio cultural.

1999. Modificación das directrices para a aplicación da Convención de 1972 anos.
O contido das modificacións foi unha definición detallada do termo "paisaxe cultural", así como as características da súa especie. Estes incluíron:

1. Paisaxes polo home.
2. Por suposto desenvolvemento paisaxes.
3. paisaxes asociativo.

Criterios para a paisaxe cultural:

• universalmente recoñecido como un excelente valor do territorio;
• a autenticidade do terreo;
• a integridade da paisaxe.

2001. Conferencia da UNESCO, durante o cal un novo concepto foi formulado. patrimonio cultural inmaterial - estes son os procesos especiais na actividade humana e creatividade, promover un sentido de continuidade en diferentes sociedades e culturas manter a súa identidade. Ao mesmo tempo, el foi asignado tipo:

• consubstanciado nas formas tradicionais de vida material ea vida cultural;
• formas de expresión, non fisicamente presentado (a propia linguaxe, tradicións transmitidas oralmente, cancións e música);
• compoñente semántico do patrimonio cultural tanxible, que é o resultado da súa interpretación.

2003. París. A adopción da Convención da UNESCO "sobre a protección do Patrimonio Cultural Inmaterial". A necesidade deste evento foi ditada pola incompletude do Convenio de 1972, é dicir, non hai ningunha mención no documento de valores espirituais entre os sitios do Patrimonio Mundial.

Obstáculos para a preservación do patrimonio cultural

1. Representantes de diferentes sectores da sociedade teñen vista opostos sobre a conveniencia de manter un legado particular do pasado. Historiador ve unha arquitectura vitoriana mostra a necesitar restauración. Empresario ve o edificio dilapidado, que é necesaria para transportar e utilizar a trama vaga de terreo para construción dun supermercado.
2. Non desenvolveu criterios xeralmente aceptados de valor científico ou artístico do obxecto, é dicir, que obxectos deben ser atribuídos ao patrimonio cultural, e que non son.
3. Cunha resolución favorable das dúas primeiras edicións (é dicir, un valor decidiu mantelo e recoñeceu o valor), hai un dilema de elección de formas de preservación do patrimonio cultural.

O valor do patrimonio cultural na formación da conciencia histórica

O home moderno que cambia a diario se sente máis claramente a necesidade de participar en algo duradeiro. Identificarse con algo eterno, orixinais - medios para gañar unha sensación de estabilidade, seguro e confianza.

Tales fins é o cultivo da conciencia histórica - a educación psicolóxica especial, permitindo que a persoa a ingresar na memoria social do seu pobo e doutras culturas, así como para procesar e transmitir a información histórica evento nacional. Formación da conciencia histórica só é posible na dependencia de memoria histórica. Substratos de memoria histórica son os museos, bibliotecas e arquivos. NF Fedorov museo chama "memoria compartida", opóndose a morte espiritual.

Prioridades de desenvolvemento da conciencia histórica

1. A asimilación do concepto histórico de tempo - o patrimonio cultural en diferentes formas habilita o individuo a entender a historia, sentir o era a través do contacto con obxectos do patrimonio e entender reflicte na súa conexión co tempo.
2. conciencia Permenchivosti de valores - Descubrimento do patrimonio cultural como unha presentación dos valores éticos e estéticos de persoas no pasado; modificacións do espectáculo, transmisión e amosar estes valores en diferentes períodos de tempo.
3. Familiaridade coas orixes históricas de etnias e pobos a través da demostración de mostras auténticas de arte popular e introducindo elementos interactivos en forma de implicación nas aloxamento rituais e cerimonias tradicionais.

O uso de obxectos do patrimonio cultural na planificación social

patrimonio cultural - son obxectos do pasado, que pode actuar como un factor de desenvolvemento da sociedade moderna. Esta hipótese foi moi discutido, pero a aplicación práctica comezou só na segunda metade do século XX. países avanzados aquí foron Estados Unidos, España, Australia. Modelo de esta visión pode ser un proxecto Colorado-2000. Este plan de desenvolvemento homónimo Unidos. A base do proceso de desenvolvemento foi posto preservación do patrimonio cultural do Colorado. O acceso á participación no programa foi aberto a todos, que, como resultado permitiu a involucrar neste proceso os representantes de todos os segmentos da sociedade Colorado. Especialistas e laicos, institucións gobernamentais e organizacións non gobernamentais, corporacións e pequenas empresas - os seus esforzos combinados visaban a incorporación dos programas de desenvolvemento baseados en Colorado divulgando a súa singularidade histórica. Estes proxectos permiten que os participantes se senten portadores como auténticos da cultura da terra natal, a sentir-se a contribución de cada un para a preservación e posta en valor do patrimonio mundial da zona.

O valor do patrimonio cultural no mantemento da diversidade única de cultivos

No mundo de hoxe, as fronteiras de comunicación entre as sociedades son eliminados, e na aposta orixinal cultura nacional, que é difícil de competir por atención con fenómenos de masas.

Polo tanto, hai unha necesidade de traer orgullo persoas na herdanza do pobo, para envolve-los na preservación dos sitios rexionais. Ao mesmo tempo, debe xerar o respecto pola identidade doutros pobos e países. Todo isto pretende afrontar a globalización da cultura mundial ea perda de identidade das culturas nacionais.