Como tomar os votos?

A adopción de votos monásticos é un dos ritos misteriosos, durante o cal unha persoa toma un monxe vida para a vida fai unha promesa para cumprir determinada votos. En cambio, o Señor recompensa a persoa de balde extraordinaria, que pode inmediatamente ser sentido.

O monxe relixión ortodoxa dividido en tres graos diferentes, nomeadamente vestido rassophore (esquema menor) eo esquema (esquema excelente). Chin votos monásticos en cada caso terá a súa forma e características.

promete rassophore

Co fin de obter o veo en rassophore, rematar de ler certas oracións. Pelo vén votos, e, a continuación, unha persoa recibe un nome e non ten dereito a responder á primeira. Man comeza a vida cun rostro limpo, pero o rito é unha especie de promesa ao Señor que todos os votos manteranse. Despois diso, o home vestindo unha túnica negra, e el sempre ten que ter chamado en vistes escuras.

Etapas do rito

Votos rassophore non era o concepto do monaquismo. E é moi lóxico, desde a adopción desta orde non prevé a institución de ningún voto. clasificación adopción inclúe a cabeza de lectura de varias oracións, na que se refire ao Señor con unha proposta específica, é dicir, "pozhiti digno de Angélica si a vida." Entón tonsura do cabelo ocorre, así como poñer o manto, estas accións non son acompañadas de certas oracións. Despois de realizar estas accións nunha persoa le outra oración específica, que expresa unha petición de balde. Trala monxe servizo para familiarizado con seus pais espirituais, trae o mosteiro en oración. Máis significativo e é o servizo solemne en facer votos para que o esquema menor.

Votos en esquema menor

A seguinte fase é a iniciación ao esquema menor, ou o manto. Tamén certas regras e votos. Rassophore debe tomar un voto de celibato ante Deus e obediencia e non posesión. Entón cabelos curtos ocorre ea persoa faise máis unha vez un novo nome, o que suxire que el trasladouse a unha nova etapa da súa vida, agora terá constantemente chamado balde. Para quen seriamente decidiu chamar a súa vida co Señor e facer os votos, o rito necesariamente.

características taynodeystviya

Servizo pode ser cometida polo fin da liturxia. Pero na maioría dos casos para tales votos é xa un servizo separado, para levar a cabo todos os honores. Iniciación comeza co canto.

Cando un canto, un corte de pelo debe ser vestido cunha camisa branca. Neste caso, é necesario partir do limiar do seguimento na súa barriga para o centro, coas pernas de apoio non pode imaxinar. Debe ser acompañado por dous monxes seniores, que no proceso será a cobre-lo co seu manto. O proceso para o centro do templo, un corte de pelo debe estar virado para abaixo cos brazos dobrados transversalmente. Reitor da igrexa debe volverse para el con certas palabras, glorificando o Señor Todo-misericordioso. Ao final destas palabras, o reitor debe tocar o corte de pelo, é un sinal definitivo de que unha persoa pode obter.

Se temos en conta a tradición siria, o monxe na súa lingua se traduce nunha persoa que está constantemente a chorar. Pode chorar sobre si mesmos e máis sobre a pecaminosidade de cada persoa neste mundo.

Segundo este punto de vista dun monxe, os seguintes pensamentos de Isaac:
"Que outra actividade pode ter un monxe na súa cela, excepto chorando? Foi el, ademais de choro pode atopar tempo para outros pensamentos, "Sexa lonxe do monxe de alegrías humanas, onde el entende que a súa vocación - está chorando. Mesmo o propio significado do seu nome fala disto, porque o seu corazón debe ser cuberto con amargura. E todos os santos pasaron por este camiño, establecendo-se no mundo de bágoas. É por iso que os ollos do monxe sempre cheo de bágoas, para que a súa alegría sexa, o mesmo lamento. Se está sen ela, o seu corazón doer e sufrimento. E este berro do espectáculo simple que se abriron para ti un home morto por seus propios pecados, é que non pode causar auto-piedade? A alma é morto, eo destino desta insoportable.

Tras o corte de pelo levántase, o reitor está obrigado a pedir-lle unha serie de preguntas para aclarar por que estaba aquí é o que necesita, e similares. Para as súas preguntas, que esixe unha resposta clara e verdadeira. Todo o corte de pelo palabras deben pronunciar con claridade e confianza. Tras o abade recibirá todas as respostas, debe recordarse que hai aquí todos os santos, liderados polo Señor, e que están escoitando palabras faladas. Logo reitor está obrigado a pedir unha variedade de cuestións, estas cuestións falar integridade, dispoñibilidade e veracidade das palabras faladas, unha persoa ten unha última oportunidade de desistir. O abade debe ser inflexible na acción voluntaria, porque tal decisión a xente ten que ter o seu propio. Tal unha longa conversa é necesario para unha persoa para chegar a este non pola vontade de alguén, porque na historia hai tales casos, cando o veo foi forzado. Tales casos son unha violación flagrante, son demoler totalmente toda a idea, pero tamén un grave pecado contra o próximo.

Tonsurados no gran esquema

proceso de votos na gran Schema é moi semellante a outros votos, pero opúxose. Primeiro de todo, o servizo ten un carácter máis solemne e seu propio rigor especial.

Promete facer o servizo terá dereito só a un padre-monxe, os outros sacerdotes deste dereito non posúe. Pero antes de realizar a cerimonia, ten que recibir a bendición do bispo.

votos monásticos no convento faise Madre Superiora, pero coa bendición antes.

Preparación para os votos monásticos

Tomé votos monásticos por algunhas tendencias sentimentos imposibles. Para este servizo merece un determinado período de tempo e un número de accións necesarias. Na decisión da igrexa moderna prescrito un certo punto, o que, finalmente, levar aos votos monásticos. Estes pasos - un-operación, e un monxe noviciado. Pasando estes estadios, un pode pensar en tomar os votos.

Quen é o "trudnik"?

A palabra "trudnik" xa apareceu no cristianismo de hoxe, non foi usado antes. membro do equipo é unha persoa que visita voluntariamente o mosteiro e traballo alí para o ben. Como vostede sabe, axuda no mosteiro sempre necesaria, eo crente fai un traballo moi correcto e bo. Pode até ser un home de familia que vén para un determinado período de tempo, e logo de novo comezar os seus asuntos mundanos. Algúns veñen aquí durante as vacacións. Esta visita non significa que a persoa vai a facer un monxe, porque pode ter fillos e outras circunstancias. Pero tales accións son chamados difícil para o ben, para que a xente levaron con eles unha certa graza, o que pode axudar a sobrevivir nun mundo cruel. Pero trudnik tamén pode estar aquí nunha base regular. É dicir, as persoas van comezar a preparar-se xa a monaquismo, o que significa que debe funcionar non só fisicamente, senón tamén mental. E despois de moito tempo de tal membro do equipo pode ser movido a un estado diferente, e seguirá a traballar en si mesmo.

Moitas veces acontece que un trudnik novato e ter as mesmas responsabilidades, quizais mesmo xuntos realizar certos tipos de tarefas. Pero, a pesar diso, por así dicir, a estreita colaboración, as dúas clases teñen unha enorme diferencia. membro do equipo é un home moi común do mundo. Si, el veu para o mosteiro para axudar. E, por suposto, no futuro, podería chegar a ser un monxe e máis, pero no momento é considerado un convidado do mosteiro, e nada máis. Pero novato - que é un dos membros da comunidade mosteiro, é, por así dicir, ten o dereito de votar e vive en termos xerais con todos, pero ten un período de proba, o que é necesario para pasar con dignidade. Como os monxes afirman-operación non sempre é necesario paso é a prerrogativa de persoas no mundo que queren só axudar o mosteiro. Se unha persoa só decidiu que dedican as súas vidas a servir a Deus, el xa pode comezar co noviciado.

votos monásticos femia ten o seguinte da mesma. El executa o ritual ou nun convento ou comunidade das mulleres.

proba

Para a obediencia e hai varias formas. É sinxelo: un home vestindo un robe ou non. principiante común debe ir a roupa secular, pero debe ser para ocultar o corpo e tons escuros. No segundo caso, pode utilizar un roupão, pero a persoa ten que pasar a través do veo, e, a continuación, el xa será afectada á clase rassophore. Este rito da tonsura monástica é un tipo de obediencia, sempre que o home non voto, entón cun novo nome, ten que prepararse para a próxima etapa. Sorprendentemente, é este tipo de obediencia na documentación dada aos ortodoxos atención modesta. Polo tanto, moitos dos seus dereitos e responsabilidades non son claras. Á vez afirmou claramente que o abandono do mosteiro non é posible, e será un crime canónico. Derivada regra, parece que a persoa aínda asume algunhas promesas e responsabilidades. Por exemplo, para a persoa que fixo os votos, deixar as paredes do mosteiro e ir á vida mundana é un pecado grave bastante. Pero con tales formulacións son, ás veces, non todos de acordo. Pero aínda que cumprir-las, se unha persoa realmente quere achegarse de Deus.

Así, se un novato non é seguro de que está preparado para estar no mosteiro para o ben, que vai ter ter que ter coidado de adoptar unha nova posición, e quizais por algún tempo para estar no novato habitual. Ao final, un novato pode en calquera momento deixar as paredes do mosteiro, e, polo tanto, un pecado na súa alma non será confiada, non hai necesidade de acelerar-se en decisións. É importante seguir de votos monásticos?

A historia do rito

Se temos en conta as regras actuais, entre os votos monásticos e hai tres fases, a saber rassophore, esquema menor (manto) e da gran Schema. Todas estas tres ordes veu a ortodoxia da práctica bizantina. Pasa a miúdo que os votos en rassophore simplemente ignorada, e os votos novato habitual leva á vez o manto. Se prestar atención ao mosteiro do Monte Athos, tamén ten as súas propias características, tales como votos no manto non se fixo, non está aí, e non hai un monxe no gran esquema. Pero, en que os votos da Igrexa Rusa na gran Schema é unha ocorrencia moi rara. Como é sabido, esta oficina recibiu só monxes, a maioría deles xa en idade avanzada, e pode ata ter problemas de saúde graves.

Se cavar máis fondo para a historia, podemos entender que a separación orixinal a algún grao ou título marca non era. Para facer un monxe podería estar usando un acto concreto, esta decisión foi tomada dunha vez por toda a vida. E de tanto tempo para pensar e tentar vivir a vida monástica non foi dada. Pero tan pronto como o século 9, houbo a propia división do pequeno e do gran esquema. A primeira mención a este costume se atopou nos rexistros de Feodora Studita, con esta innovación causou indignación, así se dixo: "Non deixes que o chamado pequeno esquema, entón gran, porque dun xeito, como o bautismo, como era o costume da santos padres ". Pero iso xeralmente dispersos en toda Rusia moi rapidamente, e moitos deles comezaron a usalo, a realización de rituais votos. A mención a esta nova regra foi visto en Venerábel Feodosiya Pecherskogo, e escribiu a súa historia coas palabras de Nestor cronista.
Os días da vida de Theodosius unha regra foi totalmente estendido, había todo enriba títulos mencionados e, por suposto, foron feitos votos de servizo. Pero aqueles días, por exemplo, a gran Schema non se considera un rito especial, que pode chegar a un monxe, se o desexa. Polo tanto, cando un determinado presentes crecemento espiritual monxe para este rexistro. Pero xa o século 12 que ligan a este posto foi cambiado un pouco, asumiuse que é unha honra, e non todo o mundo merece unha dedicación para que o veo foi destinado só para os monxes débiles e enfermos.

Como felicitar os votos?

Parabéns para os votos poden ter un carácter libre. Normalmente, unha persoa que pretenda adquirir unha misericordia especial do Señor. Ademais, cando nomeou un novo nome pode ser contada a historia do santo en cuxa honra foi nomeado o home. Pronúnciase as oracións solemnes. Pode felicitar as súas propias palabras.

etapa especial na vida de cada novato - votos monásticos. Fotos de taynodeystviya, súas fases indican que a persoa desistir de moitos bens materiais, recibe moito máis - amor polo Señor ea súa graza inesgotable.