Antropologismo eo relativismo na filosofía - é ...

Relativismo e antropologismo - un dos principios básicos da filosofía. A pesar do feito de que estes principios foron comprobados recentemente, eles apareceron co xurdimento das primeiras civilizacións. progreso en particular foi a tendencia na Grecia Antiga, en particular, teñen lidado con eles sofistas.

relativismo

Relativismo na filosofía - este é o principio de que todo na vida é relativo e depende das circunstancias e punto de vista. Principio subliña conexión de varios obxectos coas súas características subxectivas e propiedades. Segundo isto, xa que todos os obxectos teñen características subxectivas, a súa fiabilidade préstase a críticas e practicamente todos os obxectos poden ser representados como falsa e errónea. Por exemplo, se un home dicir: "de exemplos da filosofía do relativismo", que pode ser ilustrado polas seguintes propostas: León mata a súa presa. Esta oferta é subxectiva, xa que, dependendo das diferentes situacións, pode ser positivo ou negativo. Se a vítima é un antílope, entón iso é bo, porque estas son as leis do mundo animal, pero se a vítima é un home -, a continuación, a proposta pasa a ser negativo. Este relativismo e preso.

Dependendo en como mira para esta situación, pode ser bo ou malo, verdadeiro ou falso, que é impreciso. Isto leva ao feito de que moitos filósofos consideran o relativismo como unha enfermidade da filosofía moderna.

Relativismo e antropologismo sofistas

Sofistas na Grecia antiga chamado a xente que está totalmente dedicáronse á actividade mental. Tradicionalmente, os sofistas eran filósofos, así como aqueles que estudaron política, oratoria, lexislación e outros. Os sofistas máis famosas da época eran Solon, Pitágoras, Sócrates, Protágoras, Prodicus, Hípias e outros. Antropologismo, o subjetivismo eo relativismo é a filosofía dos sofistas converteuse na base para case todas as filosofías modernas.

Unha das principais características dos sofistas foi que no medio dos seus ensinos, sempre poñen en primeiro lugar unha persoa. Antropocentrismo foi, sen dúbida, a base de seus ensinos, como eles pensaban que calquera obxecto en diferentes graos asociados con unha persoa.

Outra característica importante dos sofistas era a subxectividade e da relatividade de todo o coñecemento, porque, como os científicos afirman que o tempo, todo o coñecemento, un concepto ou unha avaliación pode ser cuestionada, se miramos para el dende o outro lado. Exemplos de filosofía relativismo pódese atopar en case todos os sofistas. Isto ilustra perfectamente a frase ben coñecida de Protágoras: "O home - é a medida de todas as cousas", porque é como a xente valoran a situación, e depende de como é entendido por eles. Sócrates considerou moralidade relativa e ética, Parménides estaba interesado no proceso de avaliar as cousas, e Protágoras defendía a idea sobre o feito de que todo neste mundo é avaliado a través do prisma dos intereses e obxectivos do individuo. Antropologismo eo relativismo da filosofía sofistas atopou o seu desenvolvemento en épocas históricas posteriores.

Desenvolvemento do relativismo en diferentes fases da historia

Por primeira vez o principio do relativismo, formado na Grecia antiga, en particular os esforzos dos sofistas. Posteriormente este principio pasa e escepticismo en que todo o coñecemento é subxectiva, como son considerados en función das condicións históricas para a formación do proceso cognitivo. Segundo isto, todo o coñecemento é enganosa en si.

principio da relatividade tamén se usa nos séculos 16-17th como base para a crítica de dogmatismo. En particular, isto foi feito por Erazm Rotterdamsky, Bayle, Montaigne e outros. Tamén se usa como o idealista empirismo base o relativismo, e foi tamén a base para a metafísica. Co tempo, hai outros exemplos da filosofía do relativismo, que se tornou direccións distintas.

relativismo epistemolóxico

Epistemoloxía, ou coñecemento - é a base da relatividade. relativismo epistemolóxico na filosofía - un rexeitamento completa da idea de que o coñecemento pode crecer e desenvolverse. O coñecemento do proceso está descrito como tal, o cal é totalmente dependente de certas condicións: as necesidades biolóxicas do Home, mental e condición psicolóxica, a presenza de métodos teóricos utilizada forma lóxica et al.

O feito de que o desenvolvemento do coñecemento en todas as fases dos relativistas ver como a principal proba da súa falsidade e imprecisión, xa que o coñecemento non pode cambiar e medrar, precisan ser inequívoca e estable. Iso leva á negación da posibilidade de obxectividade en xeral, así como para completar o agnosticismo.

relativismo física

principio da relatividade ten área de aplicación non só na filosofía e nas ciencias humanas e sociais, pero tamén na física e mecánica cuántica. Neste caso, o principio é que hai unha necesidade de repensar toda a noción de mecánica clásica, como tempo, masa, materia, espazo e outros.

No ámbito da interpretación deste principio, Einstein introduciu o termo "observador", que describe a persoa que traballa con certos elementos subxectivos. Neste caso, o proceso de aprendizaxe este obxecto e a interpretación da realidade depende de percepcións subxectivas do observador.

relativismo estético

relativismo estético na filosofía - este é o principio, que apareceu por primeira vez na Idade Media. É dada especial atención a este Vitelon. Nas súas obras, estaba interesado no concepto de beleza desde un punto de vista psicolóxico. El argumentou que o concepto de beleza por unha banda é moi variable, e por outra banda, ten algunha estabilidade. Por exemplo, el argumentou que os mouros prefiren unha cor, mentres que os escandinavos son moi diferentes. El cría que iso depende da educación dos hábitos e do ambiente en que unha persoa medrou.

Na súa discusión Vitelon veu ao relativismo, porque cría que o ideal é un parente. Algo que é marabilloso para algúns, non para outros, e ten certas razóns subxectivas. Ademais, o que unha persoa pensa bonito, el podía ver o terrible co tempo. A base diso é as máis distintas situacións e posicións.

Moral (ético) relatividade

relativismo moral na filosofía - este é o principio de que o ben ou o mal na súa forma absoluta non existe, en principio. Ela nega calquera normas morais ea existencia de calquera criterios respecto do feito de que tal moralidade e da moralidade. Algúns filósofos ver o principio do relativismo moral como permisividade, mentres que outros a ven como unha interpretación convención do ben e do mal. relativismo ético na filosofía - este é o principio, o que mostra condicionais normas morais segundo os conceptos de ben e mal. Segundo este, en momentos diferentes, en circunstancias diferentes e en diferentes partes do mesmo concepto de moralidade non só igualar, pero tamén para ser completamente opostos un ao outro. Calquera moralidade é relativa, debido ao feito de que un concepto moi ben eo mal.

relativismo cultural

O relativismo cultural na filosofía - este é o principio, que consiste no feito de que calquera sistema de cultura de avaliación negou todo, e todas as culturas son considerados absolutamente iguais. Esta dirección foi posto Fran Boas. Como exemplo, o autor utiliza a cultura americana e europea, que impoñen os seus principios ea súa moralidade noutros países.

O relativismo cultural na filosofía -. É o principio que considera as categorías, tales como a monogamia ea poligamia, prestixio social, os papeis de xénero, tradicións, comportamentos e outras características culturais son dependentes de lugar de residencia, relixión e outros factores. Todos os conceptos culturais pode considerarse como a parte dun home que creceu nesta cultura, e do home que foi creado en unha cultura diferente. Puntos de vista sobre a mesma cultura parece ser o contrario. Á vez que xoga un importante papel como antropologismo principalmente un home está no centro de cada cultura.

antropologismo

Antropologismo - é o principio da filosofía, que é visto como un concepto categoría clave de "home". As persoas son o centro de categorías como byte, cultura, sociedade, sociedade, natureza e outros. Principio antropologismo apareceron nas primeiras civilizacións, pero o seu pico alcanzado nos 18- 21 séculos.

Na filosofía moderna antropologismo tenta afirmar a unidade da visión científica e filosófica sobre o concepto de "home". Antropologismo está presente en case todas as ciencias modernas que explotan diferentes aspectos dunha persoa. Particularmente ben este concepto é considerada nun antropologismo filosófica que trata comprender plenamente o concepto de "home".

Antropocentrismo - o antropologismo base

Base antropologismo é antropocentrismo, segundo a cal unha persoa - é o centro de todo. En contraste, el antropologismo que moitas veces explota é a esencia biolóxica do home, antropocentrismo interesado na súa natureza social.

Segundo o antropocentrismo, o home é o fundamento de toda investigación filosófica. Moitos investigadores mesmo o propio concepto de filosofía é considerada como a busca e comprensión das persoas do seu bytya e existencia. Así, é a través da natureza do home, a súa natureza e destino pode ser identificado practicamente todos os problemas filosóficos que xorden en calquera época histórica.

antropologismo desenvolvemento histórico

Antropologismo principalmente inherente á cultura europea, pero moitos dos seus principios poden ser atopados no leste. En canto á orixe da dirección, entón este lugar é, sen dúbida, a antigüidade. Moito do crédito aquí pertence a Sócrates, Protágoras, Platón e outros. Debe ser dada especial atención as obras de Aristóteles, que investigou unha morea de temas físicos e psicolóxicos relacionados coa humana.

Noutra forma como as persoas presentadas na interpretación cristiá. O home é visto como o templo, que leva a marca do Creador. Aquí, ademais de antropocentrismo, hai tamén teocentrismo, no corazón da visión de mundo é Deus. Durante este período, en primeiro lugar, hai a alma do home, a súa personalidade e sentimentos.

Renaissance trae o principio do humanismo, que é diferente do que foi usado na Idade Media. Humanismo comeza a ser baseada nunha comprensión filosófica do home e da liberdade da persoa humana. 17-18 pensadores do século preocupados coa natureza do home, do seu destino, o seu lugar neste mundo. Ilustración tentou coñecer unha persoa a través dunha ciencia exacta e razón. Isto foi feito por Rousseau, Voltaire, Diderot e outros.

era posterior comezou a repensar moitos procesos metafísicos. Antropologismo é impulsado pola filosofía de Feuerbach, Marx, Kierkegaard e Scheler. Ata a data antropologismo permanece aínda a base da filosofía moderna e os seus varios sentidos.

Antropologismo eo relativismo - e os principios básicos da filosofía moderna. Varios aspectos das zonas remontan aos tempos antigos, con todo, e eles non perderon a súa relevancia hoxe.