"A cada un segundo as súas necesidades, de cada un segundo a capacidade" - o principal lema do comunismo

comunismo científico na Unión Soviética era o tema, obrigatorio para todos os estudantes do ensino superior. Os profesores que se especializado en un informe para os seus postulados para as mentes da xeración máis nova, considerada a súa principal disciplina, sen o coñecemento de que calquera mozo profesional considerado ignorante e non suficientemente educados. Ademais, cada graduación-alumno tiña que aprender o artigo da Constitución Soviética, que establece os principios básicos do comunismo, a meta estimada da sociedade soviética. Pero antes de que el aínda tiña que chegar, con tal de que as persoas viven en condicións do socialismo desenvolvido.

O papel do diñeiro

Diñeiro baixo o socialismo non foi cancelada, todos eles ansiosos para gañar cartos. Supoñíase que un deles, os mellores traballos e, en consecuencia, os beneficios dependen. As fases máis elevados de desenvolvemento das relacións públicas proclamou o socialismo eo comunismo. As diferenzas entre estas formacións, con todo, foron moi graves. Comprensión da súa sociedade varía de primitivo (sen diñeiro, levar nunha tenda que quere) para o altamente científica (creación do novo home, o add-base, a base material e técnica, e así por diante.). promotores da tarefa era difícil - tiña que atopar un medio termo, porque as masas non son de propiedade na súa maior parte "ciencia de todas as ciencias", e eles foron o principal obxectivo da propaganda. O principio máis simple da vida moderna afirmou na Constitución "stalinista". é claramente afirmado que cada traballo é necesario para o mellor das súas habilidades, e será recompensado de acordo coa causa común do traballo incorporado. Sobre como postulado formulado de vida Soviética e na principal lei de 1977.

fontes

Mesmo os máis dedicados do marxismo foron forzados a recoñecer que as ideas comunistas non xorden na mente brillante do autor da teoría máis progresista, e foron o resultado da síntese de "tres piares", retirados das "tres fontes" como que dixo nunha das súas obras VIN . Lenin. Un dos ciencia clave que dá vida converteuse en socialismo utópico, o fundador do que foi o sociólogo e filósofo francés Saint-Simon. É a el debemos a expresión amplamente coñecido que se fixo o lema da orde mundial socialista: ". Cada un segundo a súa obra, de cada un segundo a súa capacidade" Antes, Saint-Simon, eo mesmo en branco Lui escribiu nun artigo sobre a organización do traballo (1840). E antes de que unha xusta distribución do produto cravou Morelli ( "Código da natureza ...", 1755). Karl Marx citou Saint-Simon no "Crítica do Programa de Gotha" en 1875.

O Novo Testamento eo principio de "a cada un segundo as súas necesidades, de cada un segundo a súa capacidade"

Se fai o progreso do pensamento humano de investigación en relación á proporcionalidade da contribución do traballo recibiron beneficios, pode que seguro que parafraseou o lema dos marxistas é no "Novo Testamento", que declara que todos deben recibir o que é necesario. Practicamente é o mesmo que "a cada un segundo as necesidades de cada un segundo a súa capacidade." A única diferenza no texto. Así, o slogan dunha sociedade comunista formulou o amor cristián Novo Testamento en detrimento da xustiza social.

Que facer coa propiedade?

A distinción fundamental do socialismo ao capitalismo é inherente ao sistema de social, propiedade dos medios de produción. Calquera empresa privada é considerada neste caso, a explotación do home polo home e é puníbel de conformidade coa lei procesual penal. cando o socialismo pública é a que pertence ao estado. E utópica idealista como Thomas More e Anri de Saint-Simon, así como preto de nós cronoloxicamente Marx e Engels cría que cada posesión na sociedade humana ideal é inaceptable. Ademais do Estado baixo o comunismo está condenado á extinción por mor da súa inutilidade. Así, tanto o goberno privado e persoal, e é propiedade pública debe perder completamente significado. Podemos só especular sobre o que estrutura estará dedicada á distribución de riqueza.

triple reto como un espello da revolución

Marxismo-Leninismo apuntou ao feito de que precisa para resolver unha tarefa Trino para unha transición exitosa para unha formación social máis elevado. A fin de evitar disputas xorden na división do produto social, require unha abundancia absoluta, en que os beneficios serán tanto que eles teñen o suficiente para todos, e pode ir de novo. A continuación, el non é todo o mundo pode entender o punto sobre a formación de relacións sociais específicas que son únicas para o comunismo. E non máis claro o terceiro compoñente da tarefa trino é crear un novo home, que transcende toda a paixón, non precisa de luxo, é contido suficiente, basta pensar sobre os beneficios da sociedade. É cando as tres pezas se xuntan, no mesmo momento en que pasa a liña divisoria entre o socialismo eo comunismo. Diferenzas na visión de resolver tres máis foron observados en diferentes países, de Rusia Soviética ao Cambodia. Sen éxito, ningún dos experimentos ousados.

Teoría e práctica

Comunismo, o pobo soviético estiveron esperando desde o inicio dos anos sesenta. Segundo a promesa do primeiro secretario do PCUS N. S. Hruscheva, no seu octogésimo ano como un todo, imos crear as condicións baixo as cales a compañía comezará a vivir de acordo co principio "a cada un segundo as súas necesidades, de cada un segundo a súa capacidade." Iso non aconteceu de inmediato, por tres razóns, os principios relevantes dos tres tarefa tripla. Se o ano oitenta do século XX na Unión Soviética comezaría a dividir o produto social, o conflito-materia non rematou. Isto foi confirmado un pouco máis tarde, durante a privatización masiva nos anos noventa. En relación, tamén, como iso non aconteceu, e moito menos sobre o novo home ... Desde que isto aconteceu moi axustado. Fame de riqueza material dos antigos cidadáns dun gran país estaban baixo o dominio da ideoloxía oposta, cravando ganancia. Foi capaz de realizar o desexo de enriquecemento non é todo.

Como resultado,

sociedade comunista entrou na historia da humanidade como un dos maiores proxectos non realizados. Scale intenta unha transformación radical dos principios previamente establecidos de organización social na Rusia soviética era sen precedentes. O xeito vella do novo goberno rompeu, e no seu lugar construíu un sistema alieníxena da natureza humana, na predicación da palabra universal da igualdade, pero en realidade xa que a poboación a participar no "superior" e "inferior". Nos primeiros anos da revolución, os habitantes do Kremlin comezaron a pensar seriamente sobre que tipo de coche no garaxe real máis condizente co posto ocupado polo membro do partido. Tal situación non podería levar ao colapso do sistema socialista nun historicamente curto período de tempo.

O principio de maior éxito de "a cada un segundo as súas necesidades, de cada un segundo a súa capacidade" é observado no kibbutzim, granxas comunitarias, establecido no territorio do Estado de Israel. Calquera dos habitantes desta liquidación pode solicitar a fornecer-lle calquera obxecto doméstico, argumentando que xurdiu necesidade. A decisión tomada polo presidente. Seguimento a unha petición non sempre.