Quen mofa da historia "Tribunal Shemyakin? Que vicios persegue traballo?

Oprimido os pobres sempre os ricos. E o pasado sempre quixo asumir en relación ao primeiro. Hai moitas historias en que o triunfo da xustiza neste sentido. Vén á mente, por exemplo, o evento bíblico cando o mendigo morreu nos chanzos do Palacio de un rico e ir para o ceo. Pola súa banda, os ricos, asfixia durante a cea, morto e ir ao inferno. "Tribunal Shemyakin" tamén está en algo. Por suposto, é perfectamente lexítimo preguntarse, quen fai o desfrute da historia "Tribunal Shemyakin"? Responde a continuación.

historia

Eventos son tan antigos como o mundo. Xa que había dous irmáns. One - os pobres, o outro - os ricos. Os ricos, como de costume, era ganancioso. Levou os pobres para levar leña do bosque, e ningún cabalo. Posteriormente ao seu irmán, deu, pero dixo que, en primeiro lugar, producir unha "propiedade viva" san e salvo, e en segundo lugar, non se aplica a el sempre. Pobre irmán deu de ombreiros e acordou.

El veu para o bosque, e descubriuse que o freo, non pensaba que o trineo tan ligado (houbo un inverno feroz) á cola dun cabalo. A continuación, el se esqueceu de si mesmo e apresurouse a steganul caballo, el tirou e saíu sen unha cola. Alguén pode preguntar, entón quen fai o desfrute da historia "Tribunal Shemyakin"? Queridos amigos, ser paciente, será dada a resposta.

Vendo isto, irmán rico arrastrou os pobres no tribunal. Atravesaron a ponte sen pasamáns atravesando o río. Pobre irmán estaba chat, distraído, escorregou e caeu logo da ponte. Na súa miseria, o río estaba dirixido un comerciante cargando seu vello pai ao médico. Ben, o pobre home fixo para que o vello non precisa dun médico, para el esmagou a sua morte.

E aquí xa tres delas son para o xuíz. A pobre irmán pensa: "Non teño nada que perder, por iso, se o xuíz me condenou, eu vou matalo." Tomou unha pedra, unha grande, envolto cun pano e escondeuse no seu seo.

Eles viñeron para o lugar sen incidentes. O xuízo comezou. O pobre home e despois sentenzas o xuíz e sussurra: "Vostede, xuíz, xuíz mirou syudy si", mostrándolle a pedra. O xuíz pensa que é un suborno, eo proceso é moi peculiar. Ricamente di: 'Deixe o meu irmán é o seu cabalo, mentres el non crece unha cola' eo comerciante: 'Deixe o home pobre estar no mesmo lugar no río onde o seu pai morreu, e está nel co salto da ponte. un fío de cabelo, como é contigo recentemente. "

O Tribunal chegou ao fin. O xuíz vén aos pobres, e di: "Imos, o que ten" Amosa-la pedra e admite: "Se me xulgar, eu mataría vostede" O xuíz considerou que saíu de luz.

Wonders non paran por aí. Irmán compra unha persoa pobre para 30R (na época un monte de cartos) cabalo. Un comerciante o perdoa pola morte do seu pai, só para el a partir da ponte non ir, e dálle un adicional de 100 p.

Pobre irmán gaña todo.

Reader, perdendo a paciencia, preguntou: "Quen fai o desfrute da historia" Tribunal Shemyakin Agora estamos preparados para responder a iso "?".

O lado moral do conto

Conto perseguir a avaricia ea estupidez e eloxia a desenvoltura dos pobres. En realidade, o que permanece na aflitos, excepto inxenuidade ruso? Non se preocupe. En primeiro lugar, o irmán rico non ten que ser tan arrogante e arrogante, porque mesmo na corte, el pediu para voltar a el todo o mesmo cabalo. Con todo, aquí tamén se pode ver o problema da correlación é agora unha realidade e expectativas. Explicámosche a continuación.

O xuíz estaba esperando para o diñeiro. O comerciante estaba esperando un pobre home aforcado. O home rico quería obter o seu irmán para o servizo. E todos eles vida enganado, e todo por mor de unha pedra no seu seo, que o xuíz decidiu para o beneficio para si.

Alguén vai exclamar con admiración: "Entón" tribunal Shemyakin "quen fai o desfrute!" O autor desta creación, por desgraza, non é coñecido, polo que se cre que este conto popular.

estrañeza lóxica da historia

Merchant - figura no conto do azar e só precisa pobre desesperado e colleu unha pedra. Isto é evidenciado por unha ninharia. Aqueles que leron a historia (ou a nosa paráfrase) xa podería pensar, e co comerciante Stati perdoar os pobres e mesmo deulle cen rublos enriba. De feito, xunto coa cuestión de quen fai o desfrute da historia "Tribunal Shemyakin", quero preguntar por que o comerciante para perdoar os pobres. Historia sobre esta cuestión non responde.

Polo tanto, a vitoria do home pobre non pode ser considerado limpo e xusto, porque non sen algunha falsificación lóxica. Pero deixemos iso. Hai cousas máis importantes. Por exemplo, para os que non entender, explicar, alguén ridiculariza a historia "Tribunal Shemyakin". Quen son os personaxes á dereita aquí? Por suposto, este enxeñoso pobres. Xeralmente, nos contos case sempre ricos - pequenos tiranos. Hai algunha confusión da moral e material. pobo ruso aínda creo que unha morea de diñeiro honesta non pode gañar, e, polo tanto, todos os que teñen o ouro, - os canalhas que non teñen principios morais. Noutras palabras, os contos de fadas rusos forte "tempo de clase".