Que é Shinto? A relixión tradicional do Xapón

Que a relixión en Xapón ten a maioría dos afeccionados? É un complexo crenzas nacionais e moi arcaicos chamados Shinto. Como calquera relixión, desenvolveu, incorpora elementos de culto e ideas metafísicas doutras nacións. Pero hai que dicir que Shinto aínda está moi lonxe de cristianismo. Si, e outras crenzas que son chamados abraâmico. Pero Shinto - non é só o culto dos antepasados. Tal punto de vista da relixión no Xapón sería unha simplificación extrema. Este non é o animismo, aínda crentes xintoístas deificado fenómenos naturais e mesmo obxectos. Esta filosofía é moi complexo e merece a estudala. Neste artigo imos describir o que o Xintoísmo brevemente. En Xapón, hai outros exercicios. Como Shinto interactúa con estes cultos? se é con eles en antagonismo directo, ou podemos falar dun certo sincretismo relixioso? Saber isto, lea o noso artigo.

Orixe e codificación do Xintoísmo

Animismo - a crenza de que algunhas das cousas e fenómenos da natureza espiritualizada - existiu en todas as nacións en un estadio de desenvolvemento. Pero cultos posteriores adorando árbores, pedras e do disco solar foi descartada. Os puntos de vista relixiosos do pobo desprazouse para os deuses que controlan as forzas da natureza. Foi o que pasou en todas as partes en todas as civilizacións. Pero non en Xapón. Hai animismo sobreviviu en parte inalterada e metafisicamente desenvolvido, e converteuse na base para a relixión do Estado. historia Shinto comeza coa primeira mención no libro "Nihongi". Nesta crónica do século VIII, fala do emperador xaponés Yomei (gobernado na virada dos séculos VI e VII). O dixo o monarca "professado Budismo e Xintoísmo honrado". Por suposto, en cada pequena área do Xapón foi o seu espírito, Deus. Ademais, en certas rexións reverenciado o sol, mentres que outros preferiron outras forzas ou fenómenos da natureza. Cando, no século VIII, o país comezou a sufrir un proceso de centralización política, a cuestión da codificación de todos os credos e cultos.

mitoloxía canonización

O país foi unido baixo a autoridade do gobernante da rexión Yamato. Entón, enriba do xaponés "Olympus" era a deusa Amaterasu, identificado co sol. Foi declarada a nai da familia imperial reinante. Todos os outros deuses están clasificados máis baixo. En 701, a autoridade administrativa "Jingi-kan" foi aínda establecida en Xapón, que se encarga de todo indo aos cultos país e cerimonias relixiosas. GEMM Raíña en 712 ordenou a facer un conxunto de crenzas que existían no país. Entón, unha crónica "Kojiki" ( "Rexistros de actos starinyi"). Pero o libro principal, que se pode comparar coa Biblia das relixións abraâmicas (judaísmo, cristianismo e islamismo), para Shinto tornouse o "Nihon Shoki" - "Anais do Xapón gravado cun cepillo." Este conxunto de mitos foi compilado en 720 por un grupo de funcionarios, baixo a dirección de un G-mais Yasumaro e participación directa Toneri Príncipe. Todas as crenzas son traídos para unha unidade. Ademais, o "Nihon Shoki" son eventos históricos e contar sobre a penetración de illa xaponesa de budismo, familias nobres chineses e coreanos.

o culto dos antepasados

Se consideramos o tema "O que é Shinto", hai pouco que dicir que é a adoración das forzas da natureza. Non menos importante na relixión tradicional do Xapón ten o culto dos antepasados. En Shinto non hai conceptos Salvación no Cristianismo. Almas dos mortos permanecen invisibles entre os vivos. Están presentes en todas as partes e permeiam todo. Ademais, eles toman unha parte moi activa no lugar sobre as cousas terrestres. Como na estrutura política do Xapón, un papel significativo nos eventos de almas xogo dos antepasados imperiais mortos. Xeralmente, en Shinto non hai ningunha liña clara entre os seres humanos e kami. Este último - os espíritos ou deuses. Pero son atraídos para o ciclo eterno da vida. Persoas tras a morte pode facer kami, e espíritos - para encarnar o corpo. A palabra "Shinto" consiste en dous caracteres, que literalmente significa "camiño dos deuses." Pasar por este camiño é ofrecido a todos os cidadáns de Xapón. Tras Shinto - non unha relixión mundial. Ela non está interesada en proselitismo - a divulgación dos seus ensinos entre as nacións. Ao contrario do Cristianismo, Islamismo ou Budismo, Xintoísmo - a relixión de pura xaponés.

As principais ideas

Así, moitos dos fenómenos da natureza, e mesmo as cousas teñen esencia espiritual, que se chama kami. Ás veces, ela vive en calquera obxecto particular, pero ás veces aparece na encarnación de Deus. Hai Kami-patronos de prazas e mesmo xéneros (udzigami). A continuación, eles actúan como ancestrais da alma - unha especie de "anxos da garda" dos seus descendentes. Refírase outra diferenza fundamental Shinto doutras relixións do mundo. É preciso un pouco de lugar dogma. Polo tanto, é moi difícil de describir en termos de respecto relixiosa que é Shinto. É importante non orto-Dox (a verdadeira interpretación) e orto-praxia (práctica correcta). Polo tanto, os xaponeses non presta moita atención á teoloxía como tal, ea adhesión aos rituais. Que sobreviviron case inalteradas desde o momento en que a humanidade ten practicado todo tipo de maxia, totemismo e fetichismo.

O compoñente ético

Shinto - a relixión non é absolutamente dualista. Nel non vai atopar no cristianismo, a loita entre o ben eo mal. Xaponés "Ashi" - non é un absoluto mal. É probable que algo prexudicial, que deben evitar. Pecado - tsumi - non leva a cor ético. Esta acción, que é condenado pola sociedade. Tsumi cambiar a natureza humana. "Asi" oponse a "Yoshi", o que non é un ben absoluto. É todo bo e útil, polo que debe esforzarse. Polo tanto kami non son estándar moral. Eles están en desacordo entre si, para ocultar os vellos rancores. Hai Kami comandando elementos asasinos - terremotos, tsunamis, furacáns. E pola ferocidade da súa esencia divina non se fan máis pequenas. Pero para os xaponeses a seguir o "camiño dos deuses" (chamados Shinto short) é un código de ética. Cómpre respectar o máis antigo e idade, para poder vivir en paz con igual harmonía honra entre home e natureza.

O concepto do mundo exterior

O universo non foi creado bo Creador. Do caos emerxeu kami, que nalgún momento crear as illas xaponesas. Shinto do Xapón ensina que o universo está organizado correctamente, aínda que non significa bo. E a principal cousa nel - en orde. Mal - é unha enfermidade que come as normas establecidas. Polo tanto, a persoa virtuosa debe evitar debilidades, tentacións e pensamentos indignos. Poden traelo tsumi. O pecado non só distorsiona a alma do bo home, pero tamén fixo del un paria na sociedade. E isto é para os xaponeses - o máis terrible castigo. Pero o ben absoluto eo mal non existe. Para distinguir "boa" de "malo" nunha situación concreta, a persoa debe ter un "corazón como un espello" (adecuadamente xulgar a realidade) e para non romper a unión con Deus (para honrar o rito). Así, fai unha contribución á estabilidade do universo.

Xintoísmo e Budismo

Outra característica distintiva da relixión xaponesa - súa incrible sincretismo. Budismo comezou a penetrar na illa no século VI. Foi recibido calorosamente pola aristocracia local. Non é difícil adiviñar o que a relixión en Xapón tivo a maior influencia sobre a formación de Xintoísmo ritual. Na primeira, foi declarado que hai Kami - o patrón do Budismo. A continuación, eles comezaron a asociarse espíritos e Bodhidharma. Logo, os templos xintoístas comezou a ler sutras budistas. No século IX por algún tempo as ensinanzas de Gautama o Iluminado estaba no Xapón como relixión do Estado. Este período cambiou a adoración de Shinto. Nos templos había imaxes de bodhisattvas eo propio Buda. Había unha crenza de que o kami, así como as persoas en necesidade de rescate. Ademais, existen ensinos sincréticos - Ryobu Cinta e trineo-Shinto.

templo xintoísta

Os deuses non teñen necesidade de habitar en edificios. Polo tanto, os templos - este non é o fogar kami. E si un lugar onde os fieis se reúnen para a chegada de culto. Pero saber Xintoísmo, é imposible comparar un templo xaponés tradicional cunha igrexa protestante. No edificio principal, Honden almacenados "corpo kami" - Xingtai. Isto xeralmente é un sinal co nome dunha divindade. Pero pode haber miles de Xingtai noutros templos. As oracións Honden non están incluídos. Eles reúnense na sala de reunión - Haiden. Ademais del, no territorio do complexo do templo hai unha cociña para preparar comida escena ritual, un lugar para a práctica da maxia, outras dependencias. Rituais en templos pasar sacerdotes chamados Kannus.

altares domésticos

Visitar os templos non é necesariamente un crente xaponés. Despois kami existen en todas as partes. E tamén pode honra-los en todas as partes. Polo tanto, xunto co templo é moi desenvolvido na casa Shinto. En Xapón hai un altar cada familia. El se pode comparar co "canto vermello" nas cabanas ortodoxos. Altar "kamidana" representa unha andel onde exhibiu placas de identificación de varios kami. Eles engadiron encantos e amuletos, compraron en "lugares sagrados". Para calmar as almas dos antepasados, para poñer kamidana e ofertas de saqueo e vodka Mochi. En honra do falecido e colocar no altar e algunhas cousas que son importantes para o falecido. Ás veces, isto pode ser o seu diploma ou unha orde para unha promoción (xintoísmo, en suma, os europeos chocados súa imediação). Entón o crente lava a cara e as mans, está diante de kamidana, curvándose se varias veces, e entón unha aplausos altos. Por iso atrae a atención do kami. Despois calma orando e curvándose se de novo.