Orde monástica. ordes monásticas da Idade Media

A historia da relixión nos fala sobre a procura espiritual de varios pobos a través dos tempos. A fe sempre foi a compañeira do home, que deu sentido á súa vida e motivado non só aos avances na interior, pero tamén na vitoria mundana. Os pobos foron coñecidos - un ser social e, polo tanto, moitas veces procuran atopar persoas afíns e crear unha unión, que sería mover en conxunto co obxectivo. Un exemplo dunha comunidade, tales son as ordes monásticas, que incluíu os irmáns da mesma fe, o entendemento común de como aplicar Covenants mentores en vida.

eremitas exipcios

Monaquismo non tivo orixe en Europa, que ten a súa orixe nos vastos desertos de Exipto. Aquí no IV século, os eremitas que procuraron achegarse dos ideais espirituais nunha illada lonxe do mundo coas súas paixóns e vaidade. Non encontran lugar entre as persoas, eles foron para o deserto, a vivir ao aire libre ou nas ruínas dalgúns edificios. Moitas veces, eles se xuntaron a seguidores. Xuntos, eles traballaron, cravado, orou.

Monxes do mundo eran funcionarios de distintas profesións, e cada un trouxo algo diferente para a comunidade. O ano de 328 Pahomiy Veliky, que xa foi un soldado, decidiu organizar a vida dos irmáns e fundou un mosteiro, na que as actividades reguladas por lei. Logo que comezou a aparecer asociacións similares noutros lugares.

A luz do coñecemento

En 375 AD Vasiliy Veliky organizou a primeira comunidade monástica grande. Desde entón, a historia da relixión empezou a fluír nunha dirección diferente: os irmáns xuntos non só orou e aprendeu as leis espirituais, pero teñen que chegou a estudar o mundo, a comprensión da natureza, aspectos filosóficos da vida. A través dos esforzos dos monxes a través dos tempos escuros da sabedoría pasado medieval e do coñecemento da humanidade, non perdeu o pasado.

Lectura e mellora no campo científico é responsabilidade dos novicios eo mosteiro de Monte Cassino, fundado por Bieito de Núrsia, é considerado o pai do monaquismo en Europa Occidental.

beneditino

530 por ano é considerada a data en que a primeira orde monástica. Bento era coñecido polo seu ascetismo, e en torno a ela rapidamente formaron un grupo de seguidores. Estaban entre os primeiros monxes beneditinos, como era chamado en homenaxe ao seu líder.

Vida e obra dos irmáns foi conducido segundo a carta, deseñado Bento de Núrsia. Monks non pode cambiar o lugar de servizo, de posuír calquera propiedade e enteiramente estaban suxeitos ao abade. Regulamentos prescritos ofrecendo oracións sete veces ao día, de traballo físico continua, pontuada por horas de descanso. Carta define as comidas e oracións, o castigo para os culpables, necesarios para a lectura do libro.

A estrutura do mosteiro

Posteriormente, moitas ordes relixiosas da Idade Media construíronse con base do estatuto beneditino. Mantido e xerarquía interna. O abade principal foi escollido entre os monxes e bispo sinalou. El se tornou un representante da vida do mosteiro no mundo, levando os irmáns coa axuda de varios asistentes. Os beneditinos foron totalmente e humildemente obedecer o abade.

Os habitantes do mosteiro foron divididos en grupos de dez, que foron dirixidos por diáconos. Abbot Antes (asistente) para supervisar o cumprimento da lei, pero as decisións importantes tras unha reunión de todos os irmáns xuntos.

formación

Os beneditinos non só se fan un asistente da Igrexa na nova evanxelización dos pobos. En realidade, é grazas a eles que sabemos sobre o contido de moitos dos antigos manuscritos e manuscritos. Os monxes estaban implicados en reescribir libros, a preservación de monumentos do pensamento filosófico do pasado.

Era educación obrigatoria dende sete anos de idade. O número de obxectos incluídos música, astronomía, aritmética, retórica e gramática. Beneditina salvou a Europa da influencia nociva da cultura bárbara. bibliotecas enormes de mosteiros, tradicións arquitectónicas profundas, coñecemento no campo da agricultura axudaron a salvar unha civilización nun nivel decente.

Descenso e Revival

Durante o reinado de Karla Velikogo ten para un momento en que a orde monástica benedictina non o mellor dos tempos. O Emperador trouxo o dízimo para a Igrexa, esixiu que os mosteiros de un número de soldados que deron o poder dos bispos do vasto territorio dos campesiños sobre eles. Conventos facer enriquecido e representan unha golosinas para cada un, o desexo aumentar o seu benestar.

Representantes do poder temporal puideron fundar unha comunidade relixiosa. Os bispos van transmitir o Emperador, máis inmersos asuntos mundanos. Abades novos mosteiros só formalmente parte de asuntos espirituais, aproveitando os froitos de doazóns e comercio. O proceso de secularización trouxo á vida o movemento para o renacemento dos valores espirituais, caeu profundamente na formación de novas ordes relixiosas. central sindical no século X converteuse nun mosteiro en Cluny.

Klyuniytsy e os cistercienses

Abbot Bernon recibiu un agasallo da propiedade do duque de Aquitania, no Alto burgundy. Aquí, en Cluny, fundou un novo mosteiro, libre de relacións de autoridade e vasalos seculares. ordes monásticas da Idade Media experimentou un novo aumento. Klyuniytsy orou por todo laicos, a vivir de acordo cos estatutos, e desenvolvido con base nas disposicións dos beneditinos, pero máis estrita en materia de comportamento e rutina diaria.

No orde monástica cisterciense do século XI, que asumiu unha regra para seguir a situación, a súa rixidez desencoraja moitos seguidores. O número de monxes aumentou moito debido á enerxía e encanto de un dos líderes da Orde, Bernardo de Claraval.

Un gran número

Nos XI-XIII séculos novas ordes relixiosas da Igrexa católica apareceu en gran número. Cada un deles é algo marcado na historia. Camaldolese famosa pola súa carta estrito: eles non usan zapatos, saudou a auto-flagelação, non comer carne, aínda que eles estaban enfermos. Cartuxos tamén chtivshie regras estritas eran coñecidos como anfitrións hospitaleiros, que consideraban a filantropia unha parte esencial do seu ministerio. Unha das principais fontes de ingresos para eles foi a venda de bebidas alcohólicas "Chartreuse", que se desenvolveu cartesianos receita.

A súa contribución para as ordes relixiosas en Idade Media fixeron e mulleres. Na cabeza de mosteiros, incluíndo homes, fraternidade Fontevraud quedou abadesa. Eles foron considerados namestnitsami Virxe María. Un dos puntos que distinguen a carta era un voto de silencio. Beguines - a orde, que consistía só das mulleres - pola contra, tivo o estatuto. Abadesa foi escollido entre os seguidores e as actividades orientadas á pista caridade. Beguines podería deixar a orde e casar.

Ordes de Cavalaria-monásticas

Durante as Cruzadas comezaron a xurdir un novo sentido de asociación. A conquista da terra Palestina estaba baixo o chamado da Igrexa Católica para liberar os lugares sagrados cristiáns de mans musulmás. En terras orientais dirixiu un gran número de peregrinos. Eles tiveron que ser protexido no territorio inimigo. Esta foi a causa da orde militar.

Os membros da nova asociación, por unha banda, dadas as tres votos da vida relixiosa: pobreza, obediencia e continencia. Por outra banda - eles usaban armadura, sempre tivo con el unha espada, e participou de campañas militares, que corresponda.

Knightly ordes relixiosas teñen estrutura tripla: ela consistía capelães (sacerdote), irmáns-soldados e compañeiros de traballo. O xefe da Orde - GM - foi elixido para a vida, a súa candidatura aprobada polo Papa, que tiña poder supremo sobre a Unión. Capítulo xunto co capítulo de Priors periodicamente recollidos (Asemblea Xeral, onde as decisións importantes son aprobados polas leis da Orde).

Por Templarios resinas asociacións tratados de Monge espiritual (Hospitalarios) Teutônica orde, ornitorrinco. Todos eran participantes en eventos históricos, cuxa importancia non pode ser subestimado. Cruzadas coa súa asistencia influenciou significativamente o desenvolvemento de Europa, e en todo o mundo. O nome da misión sagrada de liberación adquirida a través da cruz, que foron cosidos en roupa cabaleiros. Cada orde relixiosa cor e forma usada para transmitir o carácter e aparencia diferente do resto.

caer autoridade

A principios do século XIII, a igrexa foi forzado a xestionar un gran número de heresias xurdiron. Clérigos perderon a súa antiga credibilidade, propagandistas falou sobre a necesidade de reformar ou abolir o sistema eclesiástico, como unha capa innecesaria entre o home e Deus, condenando gran riqueza concentrada nas mans de ministros. En resposta, houbo a Inquisición, deseñado para dar o respecto ás persoas da Igrexa. Con todo, un papel máis beneficioso nestas actividades teñen desempeñado un mendicante ordes relixiosas, tornándose o servizo requisito completo abandono da propiedade.

Frantsisk Assizsky

En 1207, empezou a tomar forma franciscanos. A súa cabeza, Frantsisk Assizsky, viu a esencia da actividade nos sermóns e renuncia. Era contra a fundación de igrexas e mosteiros, e os seus seguidores reuníronse unha vez ao ano, no lugar designado. Todo o resto dos monxes predicou ao pobo. Con todo, en 1219 aínda foi elevada mosteiro franciscano por insistencia do Papa.

Frantsisk Assizsky era coñecido pola súa bondade, a capacidade de ser facilmente e con total dedicación. O seu amor polo talento poético. Canonizado só dous anos despois da súa morte, el gañou unha morea de seguidores e reavivou o respecto pola Igrexa Católica. En momentos diferentes das ramas orde franciscana formáronse: da Orde dos capuchinhos, Terzian, min, Observants.

Dominic de Guzman

En monástica Igrexa da Unificación contou en materia de loita contra a herexía. Un dos fundamentos da Inquisición era a orde dos dominicos, fundada en 1205. Tornouse o fundador Dominik de Guzmán, un loitador implacable contra os herexes, lea austeridade e pobreza.

Orde dos Dominicanos un dos seus principais obxectivos optou por un alto nivel de pregadores de formación. Para a organización de condicións adecuadas de aprendizaxe foron relaxadas ata regras inicialmente ríxidas prescrición irmáns de pobreza e errante constante arredor das cidades. Dominicanos, polo tanto, non eran obrigados a traballar fisicamente: todo o seu tempo, para que dedicado educación e oración.

No inicio da Igrexa do século XVI, unha vez máis en crise. Compromiso do clero ao luxo e os vicios mina a autoridade. éxito Reforma obrigou ao clero a buscar novas formas de honrar o retorno da antiga. Así fin Teatinos, a continuación, a Compañía de Xesús foi fundada. asociación monástica demandado para voltar aos ideais das ordes medievais, pero o tempo tomou o seu peaxe. Mentres moitos da Orde existen hoxe, a partir da antiga grandeza do pouco que quedaba.