Estrutura e suxeito da filosofía

A orixe da filosofía como unha ciencia aínda era nos tempos antigos, foi entón que a idea aparece en Grecia por primeira vez que a recollida de todo o coñecemento da natureza e do mundo pode ser simplificado nun único conglomerado todo, do que máis tarde pode ser reservar algúns dos axiomas e principios máis importantes. Pode, entón, paso a paso, pode xustificar calquera coñecemento resto para que eles van estar todos xuntos como un sistema todo integrado.

Por primeira vez o tema da filosofía está en demanda na escola dos estoicos e Academia de Platón, onde consiste en tres partes - física, lóxica e ética. A física moderna é só unha das poucas ciencias naturais, mentres que o físico grego representar todo o coñecemento científico sobre a natureza no seu conxunto e dos seus elementos individuais: espazo, lume, auga, minerais, plantas e animais. A clasificación grega é interpretado física, como unha ciencia que existe por si só. Ética é a ciencia do comportamento humano, o seu carácter, e accións en todo sobre todos os aspectos relacionados coa vida das persoas, pero o concepto básico desta doutrina era unha virtude. Lóxica - é a capacidade de razoar e falar, de expresar actos e cousas en palabras.

Así, o tema da filosofía incluíu tres ciencias separados e os tres principais problemas filosóficos, correspondentes ás tres áreas do mundo real - a natureza, a sociedade e pensamento. Moitos anos despois, o maior científico - filósofo Hegel dixo que a filosofía é compartida e sempre será dividido en tres aspectos principais - a lóxica, filosofía da natureza e filosofía da mente. Con todo, o primeiro século aC, aos tres dirección filosófica que engadiu un cuarto, historias sobre os primeiros principios de todas as cousas ou a natureza divina do mundo. Así, o tema da filosofía engadiu outro termo importante que adquiriu o nome da metafísica.

Dende o XIV ao século XVIII houbo cambios profundos na ciencia, en conexión co xurdimento da física experimental e matemáticas, que inevitablemente impacto sobre as perspectivas de persoas e bens no mesmo obxecto de filosofía. A estrutura do coñecemento filosófico creceu para incluír a busca de novos métodos de ensino auténticos en materia de metodoloxía e epistemoloxía. Os fundadores da nova filosofía considérase Descartes e Bacon, que separa os principais tipos de coñecemento das peculiaridades da alma humana, habilidades doutra forma coñecidos. Pola súa banda, Descartes propuxo un marco xeral da filosofía como unha árbore, onde a raíz é a metafísica, o tronco - física e ramas - toda outra ciencia, tendo a súa orixe da filosofía - a medicina, a ética, a mecánica. Así, a metafísica é considerada a ciencia aínda máis fiable e básico do que a matemática, pero todos eles son, ao final, os obxectivos que ofrece ética.

Ata o século XVIII, non había practicamente ningunha diferenza entre os conceptos de "ciencia" e "filosofía", o tema da filosofía implica o desenvolvemento de moi específico coñecemento científico. O gran físico e matemático da época, Newton considerábase un verdadeiro filósofo, e Karl Linney chamou a súa obra "Filosofía da Botánica". Estrutura e suxeito da filosofía aínda está baseado en catro principios fundamentais: ontoloxía - a ciencia do ser, a epistemoloxía - a ciencia do coñecemento, ética - a doutrina do ben, eo ensino da súa unidade absoluta - a metafísica. A pesar do feito de que a estrutura e suxeito da filosofía cambiou ao longo de todo o tempo da súa existencia, cada unha das filosofías ten a súa propia lóxica interna ea súa propia dirección única. Estes aspectos fan que o asunto da filosofía non é só importante para entender, pero tamén moi interesante para o estudo e coñecemento do marco xeral do mundo, así como o seu lugar neste mundo.