Dialectical método de cognición de Hegel

O método dialéctico de coñecemento considera todos os fenómenos e procesos de interconexión, a interdependencia e desenvolvemento. Dialéctica, como unha ciencia, xurdiu por primeira vez como a arte da disputa: é este fenómeno traducido significa a palabra "dialéctica". O método dialéctico de coñecer o mundo foi fundada por Sócrates e foi aínda o seu desenvolvemento grazas aos sofistas. Dialéctica como método de coñecemento e análise feito foi proposta inicialmente por Heráclito (todo o mundo sabe a súa famosa frase: "Todo flúe, todo cambia") e, posteriormente desenvolvido por Zeno, Kant e outros seguidores. Pero é absolutamente forma completa e perfecta da dialéctica, Hegel deu. Polo tanto, o método dialéctico de coñecemento na forma en que a coñecemos, desenvolvido e presentado por Hegel chamou a dialéctica hegeliana.

En palabras de dialéctico de Hegel método de cognición é o "espírito condución do verdadeiro coñecemento" e baséase no principio de que facer o contido de calquera ciencia ea necesidade de comunicación interna.

Hegel, o método dialéctico de desenvolver o estudo, analizou todas as categorías importantes e básicos da filosofía, e formulou tres leis básicas da dialéctica.

A primeira lei - é a lei da transformación da cantidade en calidade e viceversa. Esta lei describe e define os mecanismos de auto. Para operar libremente co concepto de "calidade", "cantidade" e "medida", Hegel deulles a determinación e chamou os tres formas de existencia ideas. A calidade do fundador da dialéctica chamados definición interna do obxecto ou fenómeno, que xeralmente caracteriza o obxecto ou fenómeno. Variedade de calidade de fenómenos da vida e obxectos é a súa especificidade, que fai que sexa posible distinguir un obxecto (fenómeno) do outro, crear unha características únicas e características.

Gegel reivindicado que as características cualitativas de calquera obxecto é expresada polas súas propiedades e propiedades de capacidade obxecto descrito combinada dunha certa maneira, para interactuar e refírense a outros fenómenos ou obxectos.

Apuntando para a transición de cuantitativos para características cualitativas, Hegel enfatizado o proceso inverso: a transición no número de calidade. fai transicións interminables dun a outro non nega a existencia de certas propiedades dos obxectos ou fenómenos, pero só indican que nalgún punto no tempo unha propiedade obxecto específico pode ser substituído por outro de calidade que significa a aparición dunha nova medida - é dicir, a unidade da calidade e cantidade. Esta conversión fai posible para recibir a nova calidade do obxecto, que, á súa vez, levará a unha transición cara a unha nova dimensión cuantitativa.

A segunda lei da dialéctica chámase lei da unidade e loita dos contrarios (Lei de interpenetração). Describindo a segunda lei de Hegel apela aos conceptos de "identidade", "diferenza", "contradición", "contraste". Calquera fenómeno, segundo Hegel, é o resultado de contradicións internas e negación dos partidos e tendencias. Polo tanto Hegel dialéctica lateral son integramente polaridades que son capaces de correlación e interdependencia.

A terceira lei da dialéctica se refiren como "a negación da negación." El caracteriza os resultados e tendencias de evolución global. A lei está baseada na negación do vello co xurdimento do novo, a transición dunha calidade a outra. Pero debe ser mantido tripla condición: superar o vello, entón a continuidade do desenvolvemento e, finalmente, a aprobación do novo.

En relación a estes tres piares - as leis básicas do método dialéctico de coñecemento baseado.