Mitoloxía exipcia

Moitas fontes mitoloxía exipcia representada con lixeiras diferenzas, e eles non poden ser de ruta exposición sistemática. Polo tanto, os historiadores identificaron as fontes máis fiables, que ofrece información sobre a mitoloxía dos exipcios, foron claramente recoñecido textos relixiosos. Son oracións existentes e himnos aos deuses, escribindo nas paredes de tumbas onde os ritos funerarios foron cometidos.

Os antigos exipcios son moi sensibles ao reino dos mortos, crendo na existencia vida despois da morte, polo que a mitoloxía exipcia baséase no culto do submundo e os mortos. O máis significativo de rexistros que permitan resolver o misterio dos mitos do Exipto - é o máis antigo "Textos da Pirámide", os ritos fúnebres reais, esculpidas nas paredes internas das pirámides faraóns pertencentes a V e VI dinastía. As fontes tamén podería ser considerado "Sarcófago Textos" e "Libro dos Mortos". Última artefacto foi compilado a partir do inicio do período de Novo Reino, e ata o final da historia exipcia antiga.

Moito antes da aparición da sociedade de clases comezou a formarse mitoloxía exipcia, os primeiros detalles do que se relacionan co VI - IV século aC. En cada área da vida era o culto dos deuses, que son incorporados nos celestes corpos, árbores, rochas, animais, serpes, paxaros, etc.

É difícil superestimar a importancia dos mitos exipcios. Este é un material único, que permite estudar as ideas relixiosas que existían no antigo Oriente, para realizar características comparativas e examinar a ideoloxía do mundo greco-romano. Ten un excelente servizo e para a comprensión da historia da orixe, nacemento e desenvolvemento da relixión cristiá.

mitoloxía exipcia, no inicio da súa creación foi baseada non en deuses cósmicos, que xeralmente é imputado coa creación do mundo. Segundo os científicos, os grandes sacerdotes para as ideas cosmológicas abordado máis tarde. As primeiras versións do mundo na sociedade entón existente era a unión superior do país do Ceo e da Terra, a partir do cal o Sol naceu. Isto dinos a mitoloxía exipcia. Deuses, personificando a terra (Geb), o ceo (Nut) eo Sol (RA) están presentes en todas as fontes que chegaron ata os nosos días. Son descritos ao longo da historia do antigo Exipto nas escrituras, e as súas imaxes son, en moitos túmulos dos faraóns. Segundo as crenzas dos exipcios a deus do ceo, todas as mañás Porca dá á luz Ra - deus do sol, e todas as noites se escondeu no seu útero.

Os maiores centros relixiosos do Exipto (Heliópolis, Hermópolis e Memphis) tiña o seu propio sistema, que incluíu unha versión diferente na creación do mundo. Cada un deles tiña o seu propio creador, e, en consecuencia, o seu deus principal. El, pola súa banda, foi o proxenitor de todos os deuses ao seu redor.

relixión exipcia era o concepto global, baseada na idea da existencia de lay caos auga inmerso na escuridade eterna que precedeu a aparición do mundo. O xurdimento da luz, na súa opinión, foi o inicio da saída do caos, pero foi a personificación do Sol. Tales representacións do punto de vista dos historiadores é comprensible, xa que a poboación de Exipto cada ano faise unha testemuña do Nilo, e logo houbo unha caída de auga. Para eles, é un acto anual de creación.

Si falamos de tal concepto como a mitoloxía exipcia, os deuses representados nel de varias maneiras. Un feito curioso, a pesar das historias cosmogônicos, un pouco de atención para a creación do home. A herdanza literaria deste país é case ningunha mención. relixión exipcia mostra que os deuses crearon o mundo para os seres humanos, eo seu home nacemento debe a Deus. Os sacerdotes de Heliópolis é considerado o creador do deus mundo Ra, identificando-a con Atún na imaxe do home e Khepri como escaravello. Isto indícase por "Textos da Pirámide".