Inculturación: que tipo de proceso é?

A maioría da poboación mundial soña con viaxes, aventura e unha vida rica. Por máis estraño que pareza, é necesario ter certa "preparación" para que os soños se fagan realidade. Non é suficiente para ter un pasaporte ou billetes no seu peto. Hai moitos outros parámetros que deben ter en conta. Un deles pode ser chamado inculturación.

Cal é o punto?

En términos xerais, a inculturación é o proceso de ensinar a unha persoa particular ás normas culturais de comportamento e percepcións dun determinado país ou nación.

De feito, esta é unha das principais actividades necesarias non só para a viaxe, senón tamén para o desenvolvemento persoal. Por exemplo, algúns xestos e palabras nas culturas de diferentes nacionalidades poden diferir significativamente no seu significado. Sen o coñecemento necesario, un pode infrinxir involuntariamente ao interlocutor e perder a súa confianza para sempre. O proceso de inculturación neste caso actúa como unha especie de fusible contra as situacións embarazosas que unha persoa pode afrontar facilmente mentres se queda no estranxeiro ou mesmo no seu propio país.

Estreitando o valor

No parágrafo anterior, o proceso de inculturación foi descrito na forma máis xeneralizada. Para unirse a este tipo de adestramento, unha persoa non necesita recoller maleta e comprar entradas para os países asiáticos. A inculturación é, máis ben, un proceso de comprensión da propia cultura. Neste caso, queremos dicir as peculiaridades das normas de comportamento e visión do mundo no seu país natal. Esta é unha especie de formación de personalidade dentro dunha sociedade específica, tendo en conta a experiencia, as tradicións e as tendencias culturais que adquiriu.

Relacións entre obxecto e obxecto

Cabe sinalar que o proceso de inculturación é un fenómeno bidireccional. Combina vectores multidireccionais. A personalidade como representante dunha determinada sociedade ten un certo impacto na cultura. Ao mesmo tempo, no proceso de madurar e converterse nunha persoa, é a sociedade e as súas normas culturais que determinan a formación do individuo.

Compoñentes de adestramento

En concreto, o proceso de inculturación inclúe unha serie de factores necesarios para determinar a personalidade como representante dunha determinada sociedade, unha certa nacionalidade. Primeiro de todo, estas son algunhas habilidades básicas humanas, básicas, característicos para todos os portadores dunha cultura particular. Estes inclúen funcións de comportamento, reaccións a certos actos verbais ou non verbales, conciencia de certos valores, formas de comportamento en situacións específicas.

En xeral, o concepto de inculturación con respecto á comprensión das características da visión do mundo noutros países inclúe o mesmo número de factores, coa única diferenza que no territorio do seu país o proceso é máis natural.

De feito, unha persoa dentro do seu propio país simplemente non ten elección en materia de familiarización coa cultura. Desde a infancia atopouse con ela, absorbe e acumula toda a súa vida.

Coa comprensión da cultura doutros países, as cousas son, por suposto, máis complicadas: isto require moito máis tempo, os gastos físicos, emocionais e mentais, xa que a nosa visión do mundo non só se complementa, senón tamén completamente modificada.

Contidos do concepto

Para unha comprensión completa da esencia do término, débense facer pequenas conclusións para todo o anterior. A inculturación é a adquisición dun complexo de coñecementos, habilidades e habilidades relacionadas co proceso de apoio á vida dentro dunha cultura particular. Neste caso, queremos dicir non só actividades profesionais, senón tamén traballo doméstico, a recepción e uso de diversos servizos e bens. Un dos momentos máis importantes do proceso de inculturación pode chamarse o desenvolvemento persoal dunha persoa: a súa visión do mundo, a súa actitude cara a el, a formación das súas ocupacións favoritas, as preferencias en formas de arte, formas de lecer ou, por exemplo, opinións sobre a relixión.

Por suposto, a inculturación tamén é a adquisición de habilidades de comunicación coa sociedade que o rodea, a interacción con el. Neste caso, queremos dicir calquera forma de comunicación entre un individuo eo mundo circundante.

Finalmente, é a formación dunha base definitiva de coñecementos e normas sobre o tratamento do propio corpo, aparencia ou vestiario. Considere, por exemplo, as tribos nas que se adoita poñer o pescozo dos aneis das mulleres. No marco dunha sociedade específica, este tipo de actuacións considerarase absolutamente normal, mentres que no resto do mundo considerarase unha especie de medida violenta e causará condena.

Socialización e Inculturación

A primeira vista, o significado destes dous termos pode parecer, se non é idéntico, polo menos moi parecido. En realidade, diferen bastante de forma significativa. A socialización ea inculturación son un tipo de procesos complementarios que basicamente teñen un obxectivo principal, pero percorren diferentes escenarios. Hai unha gran diferenza no alcance destes conceptos.

Esta diferenza é especialmente notábel se a inculturación é un proceso de estudar a cultura propia ou outra. A socialización neste caso actuará como a chamada ensinanza das normas de conduta do país. A cultura, a inculturación é unha introdución ás tradicións, perspectivas do mundo, peculiaridades do pensamento dos representantes das culturas estranxeiras, conciencia e aceptación dos seus valores.

O proceso de socialización sempre pasa rapidamente e de xeito natural. Non require ningún esforzo adicional e pode basearse na simple observación. Todo o que se require dunha persoa é a capacidade de notar certas características de comportamento e repetirllas na práctica.

A inculturación en estudos culturais supón un custo moito maior e, moitas veces, require esforzos adicionais necesarios para o estudo autónomo dunha ou outra peculiaridade cultural.

A socialización e inculturación da personalidade, como xa se mencionou, van en paralelo, pero conducen a resultados diferentes.

Mecanismos básicos de inculturación

Do mesmo xeito que no caso da socialización, a principal forma de asimilar as tradicións culturais é imitar, repetir despois dos portadores da cultura. Un vivo exemplo de tales accións é o comportamento das persoas lonxe das normas da etiqueta durante o banquete. Para que non aparezan incultos, simplemente fan o mesmo que o resto, máis coñecedores nesta materia as persoas.

Os mecanismos de inculturación, en esencia, son bastante simples: observación e repetición. E isto aplícase non só a conceptos básicos como as normas de comportamento na sociedade, senón tamén fenómenos máis fundamentais: a herdanza das tradicións festivas, a memorización das expresións de benvida ou comúns, ea apelación ao material folclórico.

O único obstáculo para a persoa no camiño cara á plena inculturación pode ser a súa indecisión e medo a cometer un erro, o que conduce ao illamento e á desgana incluso a intentar unirse a unha ou outra cultura.

A socialización ea inculturación requiren o uso dun método máis: diálogo directo co portador da cultura. Neste caso, estamos falando sobre o feito de que unha persoa que teña o coñecemento suficiente convértese nun mentor que quere unirse a esta ou a esa cultura. Nótese que isto non ten que ser necesariamente unha persoa específica que introduza o coñecemento necesario no xefe do alumno. Neste caso, é o proceso de diálogo, a interpretación de certas regras, que é fundamental. Isto pode ser feito por membros da familia, guías turísticos ou transeúntes comúns.

Se falamos das diferenzas fundamentais entre inculturación e socialización, debemos notar a diferenza nos resultados obtidos. A socialización é o proceso de converter e desenvolver nunha sociedade, polo que a persoa convértese nunha persoa. A inculturación é o proceso de fusión coa cultura da sociedade e, como resultado, a formación dunha personalidade intelixente.

Tipos de inculturación

Antes de falar sobre as etapas específicas do proceso de inculturación, débense realizar certas modificacións: a cultura pode ser comprendida. Neste caso, o proceso desenvolverase segundo un escenario: imos chamalo inculturación interna. Un proceso similar pero non idéntico (a comprensión das tradicións culturais doutros países) é a chamada inculturación externa.

Características do proceso

A inculturación interna divídese en dúas fases: primaria e secundaria. Este proceso comeza case desde o nacemento do neno. Desde a infancia, os pais, familiares, educadores e profesores infunden certas normas de comportamento, conciencia de fenómenos, actitude ante a vida, etc. Deste xeito, desde a infancia a persoa convértese nunha forma de comprensión da cultura das persoas.

A segunda etapa é a conciencia dos adultos. Esixe a aplicación de certos esforzos: unha persoa xa non se absorbe como unha esponxa de coñecemento e sensación, el mesmo chega a eles, descóbreos por si mesmo. Pódese dicir, esta é unha especie de mellora, expansión do cadro. Deste xeito, pódese dicir que o concepto de inculturación inclúe á vez dous plans semellantes pero non idénticos.

Precisión máxima

Para concretar plenamente o significado do concepto, cómpre sinalar que a inculturación nos estudos culturais é un proceso de comprensión da cultura das súas persoas. A adhesión a outras culturas na ciencia chámase aculturación. Non obstante, moitos investigadores non fan diferenzas tan rechamantes e usan un termo, concretando o seu significado.

Resultados da inculturación

Por suposto, a comprensión constante de certas normas por parte dunha persoa conduce a determinados resultados. Primeiro de todo, é a pertenza a unha cultura particular que en gran medida forma a personalidade. Ademais, este proceso non ten comezo nin fin, polo que o proceso de inculturación dos pais proporciona un proceso similar para os nenos, o que facilita a transferencia da memoria histórica, as normas culturais e os factores da formación dunha certa nacionalidade. Este é un proceso interminable de preservación e mellora da cultura do país e do pobo.

É o proceso de inculturación que permite que unha persoa obteña algo que o separará do resto do mundo, o faga especial. É por iso que a cultura chinesa é tan diferente á americana, é por iso que as datas das celebracións de Nadal difieren entre católicos e ortodoxos, e os musulmáns non existen en absoluto.

A inculturación é unha acumulación infinita da experiencia dunha nación enteira a través do prisma dun só individuo, absorbendo as características máis importantes e máis fundamentais da propia cultura. É unha acumulación constante, transmisión e adición dunha base de coñecemento e ideas sobre a vida, o mundo, o deus, a sociedade circundante, a historia, a literatura e outras realidades.

Pódese dicir que a inculturación é o proceso de converterse nunha persoa nunha persoa, identificada como parte das persoas.