Coñecementos en filosofía - que a epistemoloxía estudo e epistemoloxía

Curiosidade sobre o que nos rodea, tentando descubrir como construír o universo, así como o desexo de penetrar no descoñecido mundo do alén, sempre asinar da mente humana. Cando a xente ten algo, experiencia ou observar o que acontece cos outros, eles absorben e corrixir, querendo non só para entender correctamente o que a situación, pero tamén se pode aprender a verdade. Coñecemento en filosofía é unha das cuestións máis interesantes, xa que a filosofía de tentar racionalizar e explicar os distintos procesos que teñen lugar no cerebro humano, e de cara a obtención de coñecemento.

O proceso de aprendizaxe é máis complexa do que simplemente a acumulación de coñecemento - é un creativo, cultural e social; que implica mecanismos non só racionais, pero intuitivo e sensoriais de pensamento. É por iso que o coñecemento da filosofía é un problema particular, que toma parte nunha parte teórica especial, chamado epistemoloxía ou epistemoloxía. Inicio da epistemoloxía como unha rama especial da filosofía puxo Scot Ferrier o século XIX. Esta disciplina filosófica está estudando como os métodos e principios de adquisición de coñecementos e do xeito en que o coñecemento é, cal é a súa relación co mundo real, se ten algunha límites, e cal é a relación entre o que se aprendeu, e os que saben. Hai moitas diferentes teorías do coñecemento, criticar uns ós outros e ofrecen moitas conceptos sobre o coñecemento é certo e fiable, cales son os seus puntos de vista e por que todos somos capaces de aprender sobre o mundo ea si mesmos.

En suma, os filósofos nesta área implica a comprensión de por que non hai coñecemento; como podemos determinar que é o coñecemento de estar seguro e certo, no canto dun xuízo superficial (ou parecer), ou mesmo erro; como ese coñecemento se desenvolve, e cales son os propios métodos de cognición. Na filosofía, toda a súa historia, é moi aguda foi o tema do que ten sentido para a persoa ea adquisición de coñecementos da humanidade, trae felicidade ou tristeza. Pero sexa como for, na vida da sociedade moderna para os novos coñecementos adquiridos tal importancia que actual estadio de desenvolvemento da sociedade é moitas veces chamado de información, tanto máis que era espazo de información Unidos da humanidade.

filosofía cognición parece proceso con social, a natureza valiosa. Historia dinos que as persoas estaban preparadas non só para adquirir novos coñecementos, senón tamén para defendelos, a pesar do feito de que, moitas veces por mor das súas crenzas tiña, e aínda ten que pagar as súas vidas, liberdade, de separación dos seres queridos. Xa que este proceso, é semellante a outros tipos de actividade, estudou filosofía e do mesmo xeito como son movidos polas necesidades (o desexo de comprender, explicar), motivos (prácticas ou puramente intelectual), obxectivos (adquisición de coñecemento, a comprensión da realidade), medios (tal como a observación, a análise, a experimentación, a lóxica, intuición, etc.) e os resultados.

Un dos principais problemas, que están interesados en pensamento filosófico, é como o coñecemento se desenvolve. Filosofía inicialmente determinou que o primeiro tipo de coñecemento era inxenuo, o coñecemento común, que finalmente, no curso do desenvolvemento da cultura, desenvolver, dando orixe á aparición dos principios teóricos do coñecemento científico e do pensamento. Nesa filosofía distingue entre principios e métodos de coñecemento filosófico axeitado e estudo do coñecemento científico específico (filosofía da ciencia).

Filósofos tamén pensar sobre o papel no proceso de aprendizaxe se xoga o suxeito cognoscente. Coñecementos en filosofía - non é só o estudo de cousas e procesos que implican unha persoa ou lugar en si independentemente del, senón tamén a súa vida espiritual. Coñecer, a xente non só entender que estudar algo externo, pero o que é o estudo da influencia sobre el. Ademais, especialmente no campo do coñecemento humano, o estado do suxeito cognoscente, os seus valores e crenzas poden influír nos resultados de cognición. Na avaliación deste problema complexo, os filósofos de diferentes direccións chegaron a conclusións totalmente opostas. Por exemplo, os positivistas cognición humana criticado por falta de obxectividade e representantes hermenéutica filosófica contra, característica específica considerada a subxectividade da cognición humana, que é, así, máis preto da imediação e, polo tanto, a verdade.